本文關(guān)鍵詞：生態(tài)文明視角下的適度消費觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：工業(yè)文明前所未有地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，給人們帶來了幸福的曙光。但與此同時，整個工業(yè)文明遵循著更多的生產(chǎn)、更多的消費的邏輯，造成了嚴峻的環(huán)境污染、資源枯竭、生態(tài)失衡等生態(tài)問題，人類進入了難以自拔的灰色陷阱。人類的生存與發(fā)展離不開消費，消費問題是環(huán)境問題的核心。面對一系列的生態(tài)問題，人類有必要從消費的角度出發(fā)，重新思考人與自然的關(guān)系。適應(yīng)生態(tài)文明的適度消費觀正是在此基礎(chǔ)上應(yīng)運而生的。適度消費觀與生態(tài)文明在本質(zhì)上是相通的，，主張人與自然的和諧發(fā)展。適度消費觀主張將消費子系統(tǒng)納入到自然界的整體系統(tǒng)中，實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)的發(fā)展。文章的主要內(nèi)容以及得出的主要結(jié)論如下： 首先，運用分析與綜合的方法，分別從不同的經(jīng)濟視角、文化視角、倫理視角以及生態(tài)文明視角對適度消費觀進行解讀。其中，重點從生態(tài)文明視角對適度消費觀進行分析，主張人們在消費時承認自然界的內(nèi)在價值，即每個事物都占據(jù)著特定的生態(tài)位，都具有其它事物不能替代的元功能。另一方面，生態(tài)文明主張從系統(tǒng)的、整體的角度出發(fā)，強調(diào)物物相關(guān)的思想，從而實現(xiàn)自然界中事物的外在價值與內(nèi)在價值的統(tǒng)一。此外，適度消費是一種關(guān)注代際公平與地域公平的可持續(xù)消費，有利于經(jīng)濟、社會、自然的可持續(xù)發(fā)展。 其次，采用歷史分析的方法對中西傳統(tǒng)的適度消費觀進行了對比研究，沿著中西方兩條主線研究了不同時代的適度消費觀的流變。由于歷史條件的局限性，人改變自然的能力十分有限，傳統(tǒng)的適度消費觀僅僅是從人的角度思考消費行為，但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著人類改變自然界的能力的前所未有的膨脹，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)換角度來對適度消費觀進行思考，即生態(tài)這一整體的視角。適度消費觀理論與概念的發(fā)展是與時俱進的，在第二章中，認真的總結(jié)了中西傳統(tǒng)適度消費倫理的不足之處：一是邏輯起點的特點，中國傳統(tǒng)的適度消費倫理主要追求的是道德的盡善盡美的心性，這種根深蒂固的思想阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，而西方傳統(tǒng)的消費倫理的邏輯起點是知物，即改變世界并追求經(jīng)濟的發(fā)展。二是在傳統(tǒng)適度消費觀的內(nèi)涵上，傳統(tǒng)的適度消費觀僅僅是從消費的量上強調(diào)適度消費，并且認為適度消費是個人的經(jīng)濟行為，而且適度消費的內(nèi)涵并沒有隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而得到相應(yīng)的擴充。三是“度”的不完全性，適度消費觀的“度”，應(yīng)該從個人、社會、以及自然界三個不同的方面進行理解。 再次，分析了現(xiàn)代適度消費的實然狀態(tài)，對一些反對適度消費觀的片面觀點進行了評述，并得出以下的結(jié)論：第一，在考慮到消費拉動經(jīng)濟的同時，更應(yīng)該考慮生態(tài)環(huán)境的承載能力。并且從社會生產(chǎn)與再生產(chǎn)的角度來說，消費與積累之間是需要保持一定的比例關(guān)系的。第二，消費不是幸福的全部，毫無節(jié)制的消費會導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠，不利于人類幸福感的實現(xiàn)。第三，無論是物質(zhì)極為豐富的地區(qū)還是貧困地區(qū)都應(yīng)該鼓勵適度消費，適度消費有利于減少貧富差距、有利于實現(xiàn)社會公平。 最后，根據(jù)以上的論述，提出了現(xiàn)代適度消費觀的應(yīng)然狀態(tài)。一方面，生態(tài)文明豐富了適度消費觀的理論：注入了人與自然和諧的消費思想，注入了德性生態(tài)人格的思想，主張各種消費內(nèi)容的平衡，擴大了適度消費的維度等；另一方面，提出現(xiàn)代適度消費觀的實現(xiàn)途徑，主要包括轉(zhuǎn)變生產(chǎn)消費方式、轉(zhuǎn)變文化價值觀念、轉(zhuǎn)變技術(shù)方式。
【關(guān)鍵詞】：生態(tài)文明 適度消費 人與自然 可持續(xù)發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：西北農(nóng)林科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：F014.5;F205
【目錄】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-11
• 第一章 導(dǎo)言11-19
• 1.1 研究的背景11
• 1.2 研究的目的與意義11-13
• 1.2.1 研究的理論目的與意義11-12
• 1.2.2 研究的現(xiàn)實意義與目的12-13
• 1.3 選題的依據(jù)13-15
• 1.3.1 選題的現(xiàn)實依據(jù)13-14
• 1.3.2 選題的理論依據(jù)14-15
• 1.4 研究綜述15-17
• 1.5 研究內(nèi)容17
• 1.6 研究的思路與方法17-18
• 1.6.1 研究思路17-18
• 1.6.2 研究的方法18
• 1.7 研究的創(chuàng)新點18-19
• 第二章 多視角下的適度消費19-30
• 2.1 經(jīng)濟學(xué)視角19-20
• 2.2 文化視角20-21
• 2.3 倫理學(xué)視角21-22
• 2.4 生態(tài)文明的興起與特點22-30
• 2.4.1 生態(tài)文明的基本結(jié)構(gòu)24-26
• 2.4.1.1 人與人的和諧24-25
• 2.4.1.2 人與自然的和諧25-26
• 2.4.2 生態(tài)文明的內(nèi)涵26-30
• 2.4.2.1 生態(tài)文明視角下的適度消費強調(diào)可持續(xù)發(fā)展26-27
• 2.4.2.2 生態(tài)文明視角下的適度消費強調(diào)自然界自身具有內(nèi)在價值27-28
• 2.4.2.3 生態(tài)文明視角下的適度消費強調(diào)物物相關(guān)28
• 2.4.2.4 生態(tài)文明理論強調(diào)生態(tài)平衡28-30
• 第三章 適度消費觀的歷史沿革30-36
• 3.1 中西傳統(tǒng)適度消費觀的主要核心內(nèi)容30-32
• 3.1.1 中國傳統(tǒng)適度消費觀的發(fā)展30-31
• 3.1.2 西方傳統(tǒng)適度消費觀31-32
• 3.2 傳統(tǒng)適度消費觀的缺陷32-36
• 3.2.1 傳統(tǒng)適度消費觀邏輯起點的特點33
• 3.2.2 傳統(tǒng)適度消費觀內(nèi)涵上的局限性33-34
• 3.2.3 傳統(tǒng)適度消費觀主體上的缺陷性34
• 3.2.4 傳統(tǒng)適度消費觀“度”的不完全性34-36
• 第四章 適度消費觀的現(xiàn)實考察36-41
• 4.1 經(jīng)濟學(xué)考察36-37
• 4.2 哲學(xué)考察37-38
• 4.3 社會學(xué)考察38-41
• 第五章 生態(tài)文明對適度消費觀的發(fā)展41-48
• 5.1 豐富了適度消費觀理論41-45
• 5.1.1 輸入了人與自然和諧的思想41-42
• 5.1.2 注入了“德性”生態(tài)人格的思想42
• 5.1.3 適度消費觀強調(diào)消費內(nèi)容結(jié)構(gòu)的平衡42-44
• 5.1.3.1 物質(zhì)消費與精神消費相平衡42-43
• 5.1.3.2 一次性消費與循環(huán)消費相平衡43
• 5.1.3.3 近期消費與遠期消費相平衡43-44
• 5.1.4 引入綠色消費與和諧消費的概念44
• 5.1.5 強化了生態(tài)需求在消費需求中的比重44-45
• 5.1.6 擴充了適度消費的維度45
• 5.2 生態(tài)文明視角下適度消費觀的實現(xiàn)途徑45-48
• 5.2.1 生產(chǎn)消費方式的轉(zhuǎn)變45-46
• 5.2.2 文化價值觀念的轉(zhuǎn)變46-47
• 5.2.3 技術(shù)方式的轉(zhuǎn)變47-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻50-52
• 致謝52-53
• 作者簡介53

【參考文獻】

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  本文關(guān)鍵詞：生態(tài)文明視角下的適度消費觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：363514