西方工業(yè)化導致的城市化高潮,及隨后的大城市危機,使得社會發(fā)展的空間化傾向日益顯現(xiàn)。面對這種空間變革,空間政治經(jīng)濟學批判作為一種結(jié)合了地理學、政治學、社會學想象的批判性視角,已成為我們今天理解當代復雜都市社會圖景的解放性及啟發(fā)性理論范式。當代空間變革和城市發(fā)展造就了一系列空間問題:空間剝削、空間排斥、空間集聚、空間隔離、空間霸權(quán)、空間權(quán)力控制、地理不平衡發(fā)展。懸殊的社會空間被強化,空間經(jīng)濟重構(gòu)引起政治的持續(xù)緊張,城市權(quán)利被以資本為基礎(chǔ)的各種力量侵蝕。因此,在我國城鄉(xiāng)變革和新型城鎮(zhèn)化的空間實踐中,建構(gòu)與發(fā)展一種關(guān)于正義、平等、共享、包容、多元的城市權(quán)利,提升當代城市治理能力,發(fā)展中國特色的都市文明,是擺在我們面前的一項急迫的理論和現(xiàn)實任務。 

【文章來源】：蘇州大學學報(哲學社會科學版). 2018,39(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、空間政治經(jīng)濟學批判
    (一) 工業(yè)時代的空間洞察
    (二) 空間生產(chǎn)的社會圖式
    (三) 集體消費的國家政治
    (四) 地理積累的資本邏輯
二、空間與權(quán)利的雙向建構(gòu)
    (一) 空間的權(quán)利訴求
    (二) 權(quán)利的空間特質(zhì)
三、走向城市權(quán)利
    (一) 主體性的人文情懷
    (二) 實證化的資本規(guī)范
    (三) 正義性的空間理想
四、城市權(quán)利的建構(gòu)路徑及啟示
    (一) 認識路徑:歷史唯物主義的知識論
    (二) 實踐路徑:西方現(xiàn)代性的東方超越
    (三) 價值路徑:空間正義的理想原則


【參考文獻】：
期刊論文
[1]空間正義理論的基礎(chǔ)與建構(gòu)——試析愛德華·索亞的空間正義思想[J]. 李秀玲.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2014(03)
[2]列斐伏爾的城市空間社會學理論及其中國意義[J]. 吳寧.  社會. 2008(02)
[3]權(quán)利哲學的基本問題[J]. 夏勇.  法學研究. 2004(03)
[4]現(xiàn)代性與時間[J]. 尤西林.  學術(shù)月刊. 2003(08)



本文編號：3616823