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盧卡奇社會歷史邏輯的政治經(jīng)濟學基

發(fā)布時間:2021-09-03 18:33
  盧卡奇《青年黑格爾》一書的副標題即"辯證法和經(jīng)濟學的關系",實際上,盧卡奇對于馬克思辯證法的現(xiàn)代性歷史反觀構成了其社會歷史批判理論的邏輯主線和中心環(huán)節(jié)。因而,不能將盧卡奇對于馬克思辯證法的考察簡單地視為對青年黑格爾思想的詮釋,其問題主要集中在對馬克思《1844年經(jīng)濟學—哲學手稿》《資本論》的闡釋定向和現(xiàn)實基礎上,即辯證邏輯意義下的馬克思唯物史觀和經(jīng)濟學說的交互關系。換言之,馬克思唯物史觀的哲學變革為政治經(jīng)濟學的變革提供了科學的方法論,同時由馬克思政治經(jīng)濟學批判所帶來的"術語革命"為唯物史觀提供了理論內(nèi)容和現(xiàn)實基礎。由此可見,盧卡奇解讀青年黑格爾思想的目的在于澄清辯證法和經(jīng)濟學的關系,借此也自覺地形成了其社會歷史邏輯的政治經(jīng)濟學基礎。 

【文章來源】:經(jīng)濟問題. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、青年黑格爾經(jīng)濟思想的辯證邏輯
二、《青年黑格爾》中的經(jīng)濟學方法論
三、馬克思經(jīng)濟理論形成的邏輯前提


【參考文獻】:
期刊論文
[1]馬克思經(jīng)濟理論形成的邏輯及現(xiàn)代啟示[J]. 喬榛.  天津社會科學. 2019(01)
[2]馬克思的財富論及其當代意義[J]. 衛(wèi)興華.  經(jīng)濟問題. 2019(02)
[3]現(xiàn)代性反思的思想酵素——從青年黑格爾的眼光看[J]. 俞吾金.  世界哲學. 2012(06)



本文編號:3381639

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