"經(jīng)濟人"假設作為一種抽象的經(jīng)濟學研究范式,在馬克思理論研究過程中并沒有引起重視。"經(jīng)濟人"假設是古典政治經(jīng)濟學建立其"科學"體系的抽象前提,是古典政治經(jīng)濟學理論體系的構(gòu)建的起點,因而,有必要從馬克思政治經(jīng)濟學批判視角出發(fā),反思古典政治經(jīng)濟學"經(jīng)濟人"假設設立的原因與實質(zhì),分析古典政治經(jīng)濟學抽象假設的局限性,重新理解馬克思對古典政治經(jīng)濟學批判的出發(fā)點與立足點,在繼承與改造"經(jīng)濟人"假設的基礎上,開拓中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究的理論空間。 

【文章來源】：上海經(jīng)濟研究. 2018,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、古典政治經(jīng)濟學體系中“經(jīng)濟人”假設的必要性
三、不同經(jīng)濟學流派對古典政治經(jīng)濟學“經(jīng)濟人”假設的批判
四、馬克思政治經(jīng)濟學研究對“經(jīng)濟人”假設的批判、改造和繼承
五、在批判和繼承“經(jīng)濟人”假設基礎上開拓中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究理論空間
    （一） 遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律, 探索中國特色社會主義政治經(jīng)濟學方法論
    （二） 聚焦新時代的主要矛盾, 探索中國特色社會主義政治經(jīng)濟學以人為本的理論方向


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《資本論》與馬克思主義哲學[J]. 孫正聿.  學習與探索. 2014(01)
[2]馬克思主義經(jīng)濟學應如何看待“經(jīng)濟人假設”——與程恩富同志商榷[J]. 許興亞.  中國社會科學. 2008(02)
[3]經(jīng)濟人假設與馬克思主義經(jīng)濟學[J]. 孟捷.  中國社會科學. 2007(01)
[4]決不能把經(jīng)濟人假設作為經(jīng)濟學研究的前提[J]. 周新城.  山西財經(jīng)大學學報. 2005(04)



本文編號：3153363