本文關鍵詞：馬克思的勞動論題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文嘗試通過對馬克思核心文本的分析,即通過對巴黎手稿、《德意志意識形態(tài)》和《資本論》中勞動論題的詳細闡發(fā),揭示勞動概念在馬克思哲學中所占據的核心地位。之所以選擇這三個文本作為分析馬克思勞動論題的核心文本,原因在于它們分別代表了馬克思思想發(fā)展歷程的三個里程碑,因而具有核心說服力。巴黎手稿主要是在存在論上闡明勞動概念,《德意志意識形態(tài)》則以生產勞動為基礎對歷史唯物主義做了初步闡發(fā),而在《資本論》中,馬克思以資本通過雇傭勞動制度強制地、無償地占有剩余價值這一特定的社會生產關系為原則,將資本主義包括生產、流通和分配三個環(huán)節(jié)在內的總的現實布展過程完整地呈現了出來。巴黎手稿的核心論題是異化勞動概念。在馬克思那里它具有政治經濟學研究和哲學批判的雙重維度。就政治經濟學研究而言,它是馬克思初次接觸國民經濟學的理論產物。雖然它僅有四個基本規(guī)定,但是如果聯系到《資本論》,那么這四個規(guī)定乃是后來政治經濟學批判的理論導火索,這一導火索就是勞動過程本身的異化。在巴黎手稿中,馬克思的闡述只能是描述而不是分析,因為馬克思還無法從根本上破除國民經濟學理論前提的非批判性,即“三位一體”的虛假性。就哲學批判而言,這里特別針對地是黑格爾哲學。馬克思在政治經濟學研究中突然轉向哲學并不是一段理論的插曲,而是思想批判的必然進程。雖然費爾巴哈曾一度宣稱自己完成了對黑格爾哲學的批判,而馬克思也一度相信這一斷言,但是馬克思對政治經濟學的研究使他發(fā)現了黑格爾哲學中為費爾巴哈所不及的理論財富。國民經濟學和黑格爾哲學都在某種程度上把握到了時代勞動的根本特征,即抽象勞動。在黑格爾看來,全部社會異化都來自于人的勞動異化性質,而對異化世界的揚棄又必須僅僅在對這個異化世界本身揚棄的基礎上進行才有可能,但這一批判性原則卻被思辨的形式所裹挾,不僅如此,由于形而上學的基本建制使得黑格爾哲學的革命性和批判性被窒息。據此,馬克思通過感性對象性活動顛覆了思辨哲學的基本缺陷,并將黑格爾哲學的合理原則拯救了出來。感性對象性活動實際上為歷史唯物主義提供了存在論基礎,在這樣基礎上,馬克思以生產勞動為核心對歷史唯物主義進行了基本闡發(fā)。不過由于《德意志意識形態(tài)》的論戰(zhàn)性質,使得歷史唯物主義的初次登場是以針對青年黑格爾派的根本理論缺陷為直接理論意圖的。因此,在這種闡發(fā)中特別強調生產勞動的經濟的基礎地位,強調這種地位對于其他一切思想、意識的絕對先在性。不過正如后來恩格斯所指出,這種強調不應該理解為教條,生產方式的絕對地位僅僅在歸根結底的意義上來理解的,各種意識和思想完全有可能在不同的歷史條件下占據主導地位。當馬克思宣稱自己不是一個馬克思主義者的時候,正就是針對著將歷史唯物主義庸俗化這一趨勢的,而這種庸俗化的典型形式就是經濟決定論。因此,歷史唯物主義雖然具有科學綱領的原則性質,但不同科學的具體研究仍然需要大量實證的、細致的研究。正如后來馬克思在《資本論》中指認的：對勞動的一般性論述雖然是科學的抽象但是卻并不能理解任何時代的具體勞動,對于資本主義生產方式下的勞動的研究,不能僅僅依靠歷史唯物主義的基本闡發(fā),而需要通過政治經濟學批判實證的、細致地剖析這一歷史的、具體的生產形式。因此,馬克思在對唯物史觀進行闡發(fā)之后,就立即著手對資本主義生產方式進行具體的研究,這就是以《資本論》為核心的政治經濟學批判手稿群。不過正如馬克思闡發(fā)歷史唯物主義的基礎乃是現實的生產勞動,即對象性活動的一定的歷史形式,馬克思把握資本主義生產總體的基本切入點仍然是圍繞著勞動論題展開的,這就是資本通過雇傭勞動制度強制地、無償地占有工人的剩余勞動。不過由于資本主義乃是以顛倒的外觀表現自身,使得這一本質邏輯很難被普通工人所理解。因此,馬克思對于資本主義的闡述主要是通過兩個步驟展開的。其一是資本剝削的純粹過程。馬克思在這一部分主要說明資本主義生產方式如何推動物質財富的極大繁榮,這種說明需要撇開諸如商業(yè)欺詐、貨幣匯率、利息資本等等衍生范疇的偶然因素的影響,從理想的、純粹的狀態(tài)來揭示資本推動歷史發(fā)展的根本機制。不過這一分析僅僅是開端,進一步的工作乃是分析當衍生范疇和派生概念參與到資本剝削的過程中,這一本質邏輯是如何在現實過程中展現自身的。如果直接在這些干擾因素和派生范疇中理解資本主義生產方式,那么這就是意識形態(tài),就是國民經濟學和社會主義庸俗經濟學的做法。因此,對資本剝削純粹過程的理解乃是理解這一過程在現實中展開自身的前提。與此同時,如果僅僅談論這一純粹過程本身,而沒有對這一過程與其現實展開的說明,那么這種闡釋將成為一種形而上學。據此,二者共同構成對資本主義的理解。事實上,馬克思的這一說明最根本的、最革命的目的在于指認：無論是在資本主義剝削的純粹狀態(tài)下(其危機狀態(tài)表現為資本有機構成的提高),還是在資本主義生產的現實過程中(表現為利潤率趨于下降的趨向),它在推動人類文明發(fā)展的同時在更大程度上破壞著人類生存的精神環(huán)境和物質環(huán)境。因此,資本主義不過是人類歷史發(fā)展中的一段插曲,取而代之的下一個階段是共產主義社會。
【關鍵詞】：異化勞動 生產勞動 雇傭勞動 歷史唯物主義 政治經濟學批判
【學位授予單位】：復旦大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：F091.91
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• ABSTRACT7-10
• 前言10-18
• 注釋17-18
• 第一章 異化勞動：政治經濟學批判與勞動論題的初始表達18-42
• 第一節(jié) 國民經濟學的基本矛盾18-23
• 一、“三位一體”與“二律背反”：馬克思與國民經濟學的對話18-20
• 二、勞動論題的雙重內涵20-23
• 第二節(jié) 異化勞動概念對國民經濟學的批判23-40
• 一、異化勞動概念對經濟事實的分析24-27
• 二、異化勞動：私有財產的主體本質27-34
• 三、異化勞動概念的哲學轉向34-40
• 注釋40-42
• 第二章 異化勞動論題與馬克思的哲學變革42-75
• 第一節(jié) 費爾巴哈哲學的經驗與教訓42-47
• 一、費爾巴哈的突出功績43-44
• 二、馬克思對費爾巴哈的隱秘批判44-45
• 三、感性直觀與思辨神學的偽對立性45-47
• 第二節(jié) 黑格爾哲學中的勞動論題47-65
• 一、《精神現象學》之前黑格爾對勞動論題的分析：耶拿實在哲學Ⅰ47-53
• 二、《精神現象學》之前黑格爾對勞動論題的分析：耶拿實在哲學Ⅱ53-60
• 三、《精神現象學》對勞動主題的直接闡發(fā)60-65
• 第三節(jié) 《精神現象學》的勞動論題與馬克思的哲學變革65-71
• 一、《精神現象學》與黑格爾哲學的開端66-67
• 二、黑格爾哲學的批判性與非批判性67-70
• 三、對象性活動與馬克思的哲學變革70-71
• 注釋71-75
• 第三章 生產勞動論題與歷史唯物主義75-110
• 第一節(jié) 物質生產勞動與唯物史觀75-85
• 一、生產勞動與現實的個人75-78
• 二、歷史唯物主義的基本闡發(fā)78-82
• 三、異化勞動、異化分工與共產主義82-85
• 第二節(jié) 歷史唯物主義與歷史唯心主義85-103
• 一、鮑威爾：觀念革命的軟弱性86-88
• 二、施蒂納：唯一者的虛假性88-92
• 三、費爾巴哈：感性直觀的形而上學性92-103
• 第三節(jié) 歷史唯物主義與“真正的”社會主義103-107
• 一、“真正的”社會主義的現實基礎104-105
• 二、馬克思對格律恩的批判105-106
• 三、德意志意識形態(tài)的意識形態(tài)性106-107
• 注釋107-110
• 第四章 《資本論》：剩余勞動論題與資本剝削的純粹過程110-139
• 第一節(jié) 商品與政治經濟學批判的起點110-122
• 一、抽象的科學與科學的抽象：古典經濟學的理論限度111-117
• 二、政治經濟學的范疇批判與黑格爾的邏輯學117-122
• 第二節(jié) 勞動與資本主義的商品生產122-131
• 一、勞動與馬克思對商品的理解123-124
• 二、商品之為貨幣：資本剝削方式的胚芽矛盾124-127
• 三、貨幣之為資本：胚芽矛盾的歷史發(fā)展127-131
• 第三節(jié)資本剝削純粹過程的多重矛盾131-136
• 一、資本剝削的再生產與資本積累132-133
• 二、資本剝削與工資問題133-134
• 三、資本剝削的積極意義與內在悖論134-136
• 注釋136-139
• 第五章 《資本論》：雇傭勞動論題與資本剝削的現實過程139-156
• 第一節(jié) 雇傭勞動與資本的流通139-143
• 一、三大資本的循環(huán)140-141
• 二、資本流通與創(chuàng)造價值141
• 三、資本的生產、流通與雇傭勞動141-143
• 第二節(jié) 資本剝削現實過程的顛倒幻象及其政治經濟學批判143-151
• 一、生產幻象的政治經濟學批判143-147
• 二、流通幻象的政治經濟學批判147-148
• 三、分配幻象的政治經濟學批判148-151
• 第三節(jié) “三位一體”幻象與理解資本的總體構架151-154
• 一、“三位一體”幻象的政治經濟學批判151-152
• 二、資本主義生產總體的歷史唯物主義還原152-154
• 注釋154-156
• 結語156-162
• 參考文獻162-166
• 后記166-168

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前2條

1 吳曉明;;《精神現象學》的勞動主題與馬克思的哲學奠基[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2010年05期

2 F.費迪耶,丁耘;晚期海德格爾的三天討論班紀要[J];哲學譯叢;2001年03期

  本文關鍵詞：馬克思的勞動論題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：297352