【摘要】：馬克思在《資本論》中認為,商品表現(xiàn)為資本主義社會財富的“元素形式”。因此,從商品的問題入手是探討現(xiàn)代社會的一個有效性切入點。在自由市場經(jīng)濟的框架下,一切東西都可以成為商品,從而造成了市場和道德的脫節(jié)。勞動產(chǎn)品作為商品的界限表明:一些物品一旦成為商品就會侵犯人的基本權利和人類社會的基本價值,這類物品不能成為商品;勞動力作為商品的界限表明:勞動力一旦成為商品,資本主義社會奴役性的生產(chǎn)關系就會形成。即使成為商品,一些明顯腐蝕人類價值的勞動行為也不能成為商品。符號作為商品的界限表明:商品越來越虛擬化,整個社會陷入了財富增殖的幻象,投機取代勞動成為美德,生產(chǎn)遭到嚴重破壞。澄清并嚴格限制商品的道德邊界,是現(xiàn)代社會最為重大的理論課題之一。

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1 青年經(jīng)濟學家 盧周來;改革的理想與現(xiàn)實[N];經(jīng)濟觀察報;2007年

2 新華社記者　吳強;自由市場經(jīng)濟并非萬能[N];光明日報;2004年

3 美國大唐集團中國區(qū)首席經(jīng)濟學家 謝作詩;主張土地漲價要歸公是對自由市場經(jīng)濟的背叛[N];現(xiàn)代物流報;2014年

4 毛傳為 山西財經(jīng)大學財政金融學院;美國金融危機與自由市場經(jīng)濟體制[N];山西經(jīng)濟日報;2009年

5 洪良;看美國“國企”多起來[N];北京日報;2008年

6 記者 曾志堅;權貴足球 必然潰敗[N];新華每日電訊;2010年

7 汪曉波;浙江民資“炒”又何妨[N];中華工商時報;2006年

8 中共中央黨校副教授、博士 楊英杰;股市問題全該由政府來“扛”嗎[N];解放日報;2007年

9 王福重;如果市場靠自身機能已無法恢復……[N];上海證券報;2008年

10 李俊辰;自由市場經(jīng)濟與20英鎊新鈔[N];上海證券報;2007年

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