本文選題：馬克思 + 《資本論》��； 參考：《經(jīng)濟縱橫》2017年08期

【摘要】：對《資本論》的研究需要"多學科"并舉并用,但不能將《資本論》限制為歷史事件本身或局限于詮釋學的"顯現(xiàn)"。"再現(xiàn)《資本論》"具有偉大的時代意義,但仍需注重工作內(nèi)涵:正確的路徑是立足"再現(xiàn)"的發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,既面向?qū)W科對象,又極富民族特征,從而提升到方法論建設的高度上來。在當代更加需要的不是"回到馬克思",而是還原馬克思的"工作本相",求取"今日的文本"與"馬克思的文本"的精神實質(zhì)的一致性。以此觀之,《資本論》的辯證法是"實踐態(tài)的",具有內(nèi)在的三個認識維度:發(fā)生學工作邏輯、政治經(jīng)濟學批判和勞動二重性的學說原理。全部的工作重心聚焦于"政治經(jīng)濟學批判",它最終以學科方法的規(guī)定完成了對《資本論》副標題"身份"的鎖定。馬克思作為"平凡人"的非凡工作,為思維學科提供了一種豐富的素材,同時也是對思維辯證法的另一種意義的注解。
[Abstract]:The study of Capital requires the combination of "multi-disciplines", but it cannot be limited to the historical event itself or to the "manifestation" of hermeneutics. " The reproduction of Capital has great significance of the times, but we still need to pay attention to the connotation of work: the correct way is based on the development and creative transformation of "reproduction", which is not only oriented to the subject object, but also full of national characteristics. Thus elevate to the height of methodology construction. What we need more in the contemporary era is not to return to Marx, but to restore Marx's "working reality" and to seek the consistency of the spiritual essence of "Today's text" and "Marx's text". According to this view, the dialectics of Capital is "practical" and has three internal cognitive dimensions: the logic of occurrence, the theory of critique of political economy and the theory of duality of labor. The whole work focuses on "critique of political economy", which finally completes the lock on the subtitle of "identity" with the stipulation of subject method. Marx's extraordinary work as an ordinary man provides a rich material for the subject of thinking, and is also another annotation to the dialectics of thinking.
【作者單位】： 江西財經(jīng)大學經(jīng)濟學院;
【基金】：教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“《資本論》與中國經(jīng)濟學實踐創(chuàng)新研究”(編號:15YJA790073)的成果
【分類號】：F091.91

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本文編號：1914109