貨幣的形而上學(xué)性及其抽象化機(jī)制——基于馬克思《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的分析
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【摘要】:在《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的"貨幣章"中,馬克思不僅批判了普魯東主義改革資本主義交換體系的方案,同時(shí)也意識(shí)到了貨幣的形而上學(xué)性,即貨幣通過對商品和社會(huì)關(guān)系的抽象化機(jī)制,使自身成為具有統(tǒng)治地位的抽象觀念,并憑借其形而上學(xué)意義上的"普遍性",遮蔽了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾。在第一重抽象即對商品的抽象中,貨幣在顛倒了普遍與特殊的關(guān)系,使自身成為主體的同時(shí),也暴露了貨幣關(guān)系的實(shí)質(zhì),即貨幣不僅是一種物,更是一種社會(huì)關(guān)系。正是在后一維度上,貨幣又展開了第二重抽象,即對社會(huì)關(guān)系的抽象,在等價(jià)交換的假象中顛倒了生產(chǎn)與交換的關(guān)系,并以勞動(dòng)價(jià)格即工資的形式遮蔽了資本主義生產(chǎn)過程。只有通過歷史性的方法才能破除貨幣抽象化機(jī)制所遮蔽的現(xiàn)象。
【作者單位】: 中共中央黨校馬克思主義理論教研部;
【關(guān)鍵詞】: 貨幣 抽象化 馬克思 普魯東主義
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“歷史唯物主義視域下的資本邏輯批判研究”(13CZX011)
【分類號】:F091.91
【正文快照】: 在許多現(xiàn)代思想家看來,貨幣是一種具有魔力的符號。齊美爾的《貨幣哲學(xué)》以極其細(xì)膩的筆觸勾勒出了貨幣對于現(xiàn)代人的心理作用,使得貨幣批判超越了一般的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判而躍升到了形而上學(xué)批判的高度,充分揭示了貨幣的形而上學(xué)性。如果說《貨幣哲學(xué)》是在現(xiàn)代性批判的視野中描
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