發(fā)布時(shí)間：2024-02-26 18:03

　　張濤、王春蕊《中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)成效、創(chuàng)新與展望》一文指出,改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)經(jīng)歷了四個(gè)階段。在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧實(shí)踐中,全國(guó)各地通過(guò)實(shí)踐推出了多種扶貧創(chuàng)新模式。并認(rèn)為,后脫貧時(shí)代中國(guó)貧困治理工作將面臨從絕對(duì)貧困轉(zhuǎn)向相對(duì)貧困,從"幫扶"到"自我發(fā)展",從改善生產(chǎn)、生活環(huán)境到民生保障提質(zhì)升級(jí)的新特點(diǎn),需要在城鄉(xiāng)一體化治理框架下創(chuàng)新和形成后脫貧時(shí)代的貧困治理路徑。高中建、李長(zhǎng)垚《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義土地意識(shí)建構(gòu)研究》指出,新時(shí)代農(nóng)民的土地意識(shí)開(kāi)始向多元化發(fā)展。重新審視農(nóng)民土地意識(shí)現(xiàn)狀,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)"五位一體"建設(shè)布局中,建構(gòu)以國(guó)家意志為主導(dǎo)的土地政治意識(shí)、以生產(chǎn)效益最大化為目標(biāo)的土地經(jīng)濟(jì)意識(shí)、以大地母親思想為靈魂的土地文化意識(shí)、以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為前提的土地社會(huì)意識(shí)、以協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)的土地生態(tài)意識(shí),對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村發(fā)展的未來(lái)考量具有重要指導(dǎo)意義。桂勝、陳山《鄉(xiāng)村振興中村落民俗文化再造空間傳承模式之認(rèn)識(shí)》指出,構(gòu)建村落民俗文化再造空間傳承模式是持續(xù)推進(jìn)"鄉(xiāng)風(fēng)文明"建設(shè)的題中之義�，F(xiàn)有的村落民俗文化再造空間存在著非遺小鎮(zhèn)、民俗文化節(jié)、風(fēng)情旅游區(qū)等若干傳承模式,顯示出重構(gòu)...

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引言
一、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型滯后:不同步的城鎮(zhèn)化
二、“雙輪驅(qū)動(dòng)”:城鄉(xiāng)并進(jìn)的城鎮(zhèn)化及其結(jié)構(gòu)矛盾
三、土地財(cái)政背景下的人地結(jié)構(gòu)矛盾
四、余論



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