作為情緒勞動原初的理論基礎(chǔ),異化理論在解釋情緒勞動時存在著絕對論、適用領(lǐng)域局限、批判與保守之間的張力等問題。與之相反,治理術(shù)概念,尤其是新自由主義治理術(shù),以其對主體性的關(guān)注及對社會壓迫的多元理解,克服了異化理論的單向度,可以更好地解釋情緒勞動帶給個體的雙面影響、情緒勞動過程的動態(tài)性及個體的相對自主性和能動性、情緒勞動的多元適用,提供了一種理解情緒勞動的動態(tài)的、多維度的及多方向的理論視角和情緒勞動研究的后結(jié)構(gòu)主義范式。對于當(dāng)前中國的情緒勞動研究而言,基于治理術(shù)視角探討情緒勞動的政治經(jīng)濟(jì)比較、情緒勞動的文化比較、情緒勞動規(guī)則的譜系演變及情緒勞動中的個體抵抗,是未來研究可以著重加強(qiáng)的地方。 

【文章來源】：探索與爭鳴. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
爭議中的情緒勞動：從一場學(xué)術(shù)爭鳴談起
情緒勞動的含義及其理論基礎(chǔ)
異化理論：情緒勞動的傳統(tǒng)視角及其局限
    (一)異化理論的絕對論
    (二)異化理論適用領(lǐng)域的局限
    (三)批判與保守張力中的異化
治理術(shù)：理解情緒勞動的新視角及其突破
    （一）情緒勞動的雙面影響和后果
    （二）情緒勞動過程的動態(tài)性及個體的相對自主性和能動性
    （三）情緒勞動的多元適用
    （四）治理術(shù)的價值無涉
從異化到治理術(shù)：情緒勞動研究的范式轉(zhuǎn)變
對中國情緒勞動研究的影響和啟示
    （一）情緒勞動的政治經(jīng)濟(jì)比較
    （二）情緒勞動的文化比較
    （三）情緒勞動規(guī)則的譜系演變
    （四）情緒勞動中的個體抵抗


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]后單位制時代,“單位人”轉(zhuǎn)變成了什么人[J]. 王寧.  學(xué)術(shù)研究. 2018(11)
[2]從情感勞動到審美勞動:西方性別勞動分工研究的新轉(zhuǎn)向[J]. 蘇熠慧.  婦女研究論叢. 2018(06)
[3]我們?yōu)槭裁匆芯抗卜⻊?wù)中的情緒勞動?——讀《公共服務(wù)中的情緒勞動》[J]. 朱海燕.  公共管理與政策評論. 2016(02)
[4]情感勞動——研究勞動性別分工的新視角[J]. 馬冬玲.  婦女研究論叢. 2010(03)
[5]情感,商業(yè)勢力入侵的新對象 評霍赫希爾德《情感整飾:人類情感的商業(yè)化》一書[J]. 淡衛(wèi)軍.  社會. 2005(02)
[6]身體經(jīng)驗與自我關(guān)懷──米歇爾·福柯的生存哲學(xué)研究[J]. 楊大春.  浙江大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2000(04)



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