“水岸山居”空間原型與王澍建筑哲學(xué)
發(fā)布時間:2017-09-18 15:16
本文關(guān)鍵詞:“水岸山居”空間原型與王澍建筑哲學(xué)
更多相關(guān)文章: 原型 本土營造 山水畫 傳統(tǒng)村落 古典園林
【摘要】:快速的城鎮(zhèn)化進(jìn)程、巨大的建設(shè)量、多元的文化背景以及建設(shè)“美麗中國”的愿景構(gòu)成[1]4-8了當(dāng)代中國建筑設(shè)計發(fā)展的現(xiàn)實(shí)語境。在這種現(xiàn)實(shí)語境下,一方面很多中國建筑師進(jìn)入一種無根漂浮狀態(tài),致使我們大多數(shù)建筑師盲目追求國際潮流,多數(shù)建筑作品沒有自我價值,另外一方面我國出現(xiàn)一大批本土實(shí)驗(yàn)建筑師,3他們以當(dāng)?shù)鬲?dú)有地形地貌、氣候條件、建造技藝、地方材料等為基礎(chǔ)營造當(dāng)?shù)乇就两ㄖ䦟W(xué)。王澍作為其中的一份子,尤為突出。2012年,王澍榮獲的素有建筑界諾貝爾獎之稱的普利茲克建筑獎,他的獲獎是世界建筑界對中國建筑界實(shí)驗(yàn)的一種認(rèn)可。本文以王澍獲獎之后第一個大型公建“水岸山居”作為主要研究對象,“水岸山居”是王澍作品集大成者,也是王澍建筑作品中完成度最高的一個。本文對“水岸山居”進(jìn)行深度的剖析與評價,一方面希望對王澍有關(guān)“水岸山居”設(shè)計手法與設(shè)計理念有一定程度的認(rèn)識與反思。另一方面希望以“水岸山居”作為主線王澍的其他作品為輔,能對王澍建筑哲學(xué)有一定的認(rèn)識與解讀,也希望能對當(dāng)今建筑設(shè)計行業(yè)當(dāng)前現(xiàn)狀產(chǎn)生一定反思與啟發(fā)。論文包括三個部分,第一部分首先對“水岸山居”設(shè)計所處的時代背景、地域環(huán)境以及建筑師本人進(jìn)行系統(tǒng)的介紹,時代背景包括當(dāng)今中國建筑設(shè)計領(lǐng)域現(xiàn)狀以及中國建筑行業(yè)對于現(xiàn)狀進(jìn)行的反思;地域環(huán)境包括三個層次包括宏觀層次上王澍扎根的江南水鄉(xiāng)杭州;中觀層次“水岸山居”所處的象山校區(qū);微觀層次及水岸山居所處的具體場地。然后對建筑本人王澍多重的身份進(jìn)行一一剖析,以及他之前的一些作品進(jìn)行總結(jié)。鑒于前面對所處時代背景、地域環(huán)境以及建筑師本人闡述的基礎(chǔ)上,得出王澍從三個傳統(tǒng)領(lǐng)域傳統(tǒng)村落、古典園林、古代山水畫為原型進(jìn)行本土營造;第二部分從傳統(tǒng)村落、古典園林、古代山水畫、建造技藝四個方面對“水岸山居”進(jìn)行詳細(xì)系統(tǒng)的解析與研究并穿插王澍其他作品的解析與研究。第三部分得出結(jié)論及通過對“水岸山居”的系統(tǒng)的解析首次希望能對“水岸山居”這個建筑的創(chuàng)作手法有一個總結(jié),然后以“水岸山居”作為切入點(diǎn)希望能對王澍建筑哲學(xué)有一定的認(rèn)識,并希望以王澍作為個人對建筑行業(yè)所面臨的問題有一定的思考與啟示。
【關(guān)鍵詞】:原型 本土營造 山水畫 傳統(tǒng)村落 古典園林
【學(xué)位授予單位】:西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:TU-86
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-11
- 1 緒論11-21
- 1.1 課題來源11
- 1.2 課題研究的背景及意義11-13
- 1.2.1 課題研究的背景11-12
- 1.2.2 課題研究的意義12-13
- 1.3 研究內(nèi)容、研究現(xiàn)狀13-19
- 1.3.1 研究內(nèi)容13-16
- 1.3.2 研究現(xiàn)狀16-19
- 1.4 研究方法19-20
- 1.5 研究框架20-21
- 2“水岸山居”概況21-45
- 2.1 初感“水岸山居”22-25
- 2.2 所處宏觀地域環(huán)境——杭州25-26
- 2.3 場地分析26-33
- 2.3.1 背山面水的場地26-27
- 2.3.2 周邊環(huán)境分析27-32
- 2.3.3 場地特征32-33
- 2.4“水岸山居”創(chuàng)作歷程33-34
- 2.5 建筑師本人34-42
- 2.5.1 多重身份34-38
- 2.5.2 傳統(tǒng)文化的回歸—蟄伏十年38-39
- 2.5.3 西方理論的影響—現(xiàn)象學(xué)、類型學(xué)39-41
- 2.5.4 建筑實(shí)踐41-42
- 2.6“水岸山居”設(shè)計理念42-43
- 2.6.1 重返“自然之道”設(shè)計理念42-43
- 2.6.2 基于原型的本土營造的設(shè)計理念43
- 2.7 本章小結(jié)43-45
- 3“水岸山居”“村落”空間營造45-65
- 3.1 兩個村子45-47
- 3.1.1 寧波慈溪古鎮(zhèn)45-46
- 3.1.2 湘西洞庭溪村46-47
- 3.2 建筑布局—重返自然之道47-48
- 3.3 村落場所空間營造48-55
- 3.3.1 場所與場所精神48-49
- 3.3.2 村落結(jié)構(gòu)營造49-53
- 3.3.3 生活場所的重建53-55
- 3.4 村落形態(tài):類型的提取豐富差異的細(xì)節(jié)55-62
- 3.4.1 合院類型提取55-59
- 3.4.2 巷道類型59-61
- 3.4.3 豐富差異的細(xì)節(jié)61-62
- 3.5 總結(jié)62-65
- 4“水岸山居”園林意境營造65-91
- 4.1 疏密得宜——位置經(jīng)營66-75
- 4.1.1“水岸山居”布局的疏密67-68
- 4.1.2“水岸山居”空間的疏密68-72
- 4.1.3“水岸山居”時空的疏密—“25處景”72-75
- 4.2 曲折盡致——空間敘事75-83
- 4.2.1 多種路徑選擇75-77
- 4.2.2 迂回曲折77-81
- 4.2.3 層層院落81-82
- 4.2.4 出人意外82-83
- 4.3 眼前有景——借景、框景83-86
- 4.4 園林類型提取86-89
- 4.4.1 太湖石86-87
- 4.4.2 門洞87-88
- 4.4.3 廊道88-89
- 4.5 總結(jié)89-91
- 5“水岸山居”畫意營造91-105
- 5.1 游觀的設(shè)計92-93
- 5.2“水岸山居“如畫觀法93-100
- 5.2.1 四種視線93-94
- 5.2.2 兩種剖面視野94-97
- 5.2.3 三遠(yuǎn)97-100
- 5.3 兩種移動視點(diǎn)100-101
- 5.3.1 垂直方向移動——一副山水立軸100-101
- 5.3.2 水平方向移動——一副山水長卷101
- 5.4 模山范水101-102
- 5.5 總結(jié)102-105
- 6“水岸山居”建造技藝105-113
- 6.1 民間建造智慧105-109
- 6.1.1 瓦爿墻105-106
- 6.1.2 夯土墻106-109
- 6.1.3 竹編混凝土墻109
- 6.1.4 斬假石109
- 6.2 屋頂營造109-111
- 6.3 自然材料的運(yùn)用111
- 6.4 總結(jié)111-113
- 7 關(guān)于王澍建筑哲學(xué)113-121
- 7.1 文人與匠人113-115
- 7.2 自然與建筑115
- 7.3 全球化與本土化115-117
- 7.4 傳統(tǒng)與現(xiàn)代117-119
- 7.5 鄉(xiāng)村與城市119
- 7.6 建筑文本與建筑實(shí)踐119
- 7.7 建筑實(shí)驗(yàn)與建筑實(shí)踐119-120
- 7.8 總結(jié)120-121
- 8 結(jié)論121-127
- 8.1“水岸山居”是王澍的代表作121-123
- 8.2“水岸山居”空間原型123-124
- 8.3 對王澍建筑哲學(xué)的思考124-127
- 參考文獻(xiàn)127-133
- 圖表目錄133-139
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文139-141
- 致謝141
本文編號:876272
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