回族是一個(gè)信仰伊斯蘭教的民族,其傳統(tǒng)文化極具特色,既有自己的獨(dú)特性,又兼融了中國(guó)傳統(tǒng)文化及地域文化和其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。在不同文化的影響下,回族傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)巧妙地融合了伊斯蘭文化和中華民族優(yōu)秀文化,積淀了深厚的文化底蘊(yùn),呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌,是伊斯蘭傳統(tǒng)美學(xué)與中華民族傳統(tǒng)審美情趣的結(jié)合,大理巍山東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)正是這種結(jié)合的代表。本文以東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)為研究?jī)?nèi)容,通過對(duì)東蓮花村現(xiàn)存古民居建筑裝飾藝術(shù)的實(shí)地考察,以地理環(huán)境、宗教信仰及馬幫文化等為切入點(diǎn),探究了東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)形成的成因;通過對(duì)東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)的構(gòu)件部位、圖案題材、表現(xiàn)手法以及藝術(shù)特征等的分析,對(duì)東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行了研究,揭示了其中所包含的伊斯蘭文化和中華民族傳統(tǒng)文化互相融合的文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上,對(duì)東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)的保護(hù)與傳承進(jìn)行了嘗試性探索。

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1-1東蓮花村地理位置圖（圖片來源：http://www.google.cn/maps）

1-1東蓮花村地理位置圖（圖片來源：http://www.google.cn/ma蓮花村由于地勢(shì)低凹，常年有洪水，難以種植水稻，因此村花村的村民門充分利用特殊的地理環(huán)境特征，在吸收了漢成了木構(gòu)架民居，構(gòu)成了良好的居住環(huán)境，為民居建筑裝飾

圖1-2東蓮花村村貌（圖片來源：筆者攝）

圖1-2東蓮花村村貌（圖片來源：筆者攝）

圖1-3宗教信仰在東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)的體現(xiàn)（圖片來源：筆者攝）

圖1-3宗教信仰在東蓮花村回族古民居建筑裝飾藝術(shù)的體現(xiàn)（圖片來源：筆者攝）東蓮花村回族古民居建筑裝飾風(fēng)格和藝術(shù)特色，很大程度上受到伊斯蘭宗教文化的影響，并在自然地理環(huán)境、民族歷史、民族文化、民族審美等多元文化因素的影響下，使其古民居建筑裝飾藝術(shù)在不失伊斯蘭韻味的基礎(chǔ)上，又體現(xiàn)....

圖2-1東蓮花村清真寺大殿和叫拜樓（圖片來源：筆者攝）

是村落的中心和靈魂所在。12清真寺建筑群的總平面布局最大的特征是主建筑朝向一致向西，這是因?yàn)槟滤沽衷谧龆Y拜時(shí)要朝向麥加天房，它恰好在中國(guó)的西邊。而其他布局則沒有比較固定的格局，一些單體建筑也無固定的位置，所以幾乎每一座清真寺的總體規(guī)劃都各有特點(diǎn)。東蓮花清真寺的整體建筑風(fēng)格屬于清真....

本文編號(hào)：3918395