民俗活動是傳統(tǒng)村落空間活力的主要來源,村落的神廟戲場及民俗文化空間不僅是寶貴的建筑遺產(chǎn),還是各類民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存、傳承的空間,長期以往的傳統(tǒng)廟會習俗凝結(jié)了村民的精神信仰,促進了經(jīng)貿(mào)往來和文化交流,是維系村落人際關(guān)系的紐帶。城鎮(zhèn)化加速使基層農(nóng)村文化現(xiàn)狀呈現(xiàn)“格式化”與“空心化”特征,民俗文化的承載空間面臨日漸艱難的生存環(huán)境,傳統(tǒng)村落的發(fā)展出現(xiàn)了文化缺失,村落逐漸失去凝聚力。晉南作為戲曲文化的發(fā)源地,留存有各類戲場建筑及非遺民俗文化,本文以晉南傳統(tǒng)村落的神廟戲場及毗鄰民俗文化空間為研究對象,首先傳統(tǒng)觀演性建筑及文化空間進行基礎(chǔ)理論研究,對二者的伴生關(guān)系進行分析,并賞析相關(guān)實踐案例;其次通過實地調(diào)研、測繪紙畫、查閱文獻、碑刻史料等方法,對晉南地區(qū)七個傳統(tǒng)村落的廟會民俗文化空間進行詳盡匯總,包括神廟戲場建筑現(xiàn)狀、空間分布、整體空間形態(tài)及內(nèi)部民俗活動的生存狀態(tài),并對其發(fā)展現(xiàn)狀進行分類歸納;進而深入的對傳統(tǒng)廟會各活動空間進行分類剖析,包括祭祀祈�？臻g、社火行徑空間、交易買賣空間、獻戲娛樂空間,研究各空間要素與民俗活動的關(guān)聯(lián)關(guān)系;進而提出物質(zhì)承載空間與民俗活動聯(lián)動保護的策略,針對晉南多數(shù)傳統(tǒng)村...

【文章頁數(shù)】：145 頁

【學位級別】：碩士

本文編號：3878286