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浙江省埭頭村傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑木構(gòu)匠意的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯

發(fā)布時(shí)間:2021-05-09 20:20
  隨著建筑材料和結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,以木構(gòu)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑開始快速的消亡。進(jìn)入20世紀(jì)中葉,國內(nèi)對于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的保護(hù)意識開始覺醒,更多的學(xué)者意識到傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑保護(hù)和傳承的重要性。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的研究已經(jīng)形成了體系,但目前鄉(xiāng)土建筑的研究的成果主要為敘述和總結(jié),傳承和保護(hù)的實(shí)踐稍顯欠缺。在國外,日本學(xué)者對于鄉(xiāng)土建筑的研究起步較早,在鄉(xiāng)土建筑保護(hù)的理論與實(shí)踐方面都取得了較好的成果;其他國家和地區(qū)對鄉(xiāng)土建筑的研究則更多的偏向技術(shù)性。本文將已有研究的基礎(chǔ)作為參照,以浙江省埭頭村作為研究對象。首先,對埭頭村進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)研,進(jìn)行調(diào)研資料的整理,建立當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)鄉(xiāng)土建筑研究資料庫;其次,對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行分析,找到其中的木構(gòu)匠意特點(diǎn),為傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的保護(hù)提供新的思路;最后,再將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的特點(diǎn)轉(zhuǎn)譯到當(dāng)代建筑中,為創(chuàng)造具有傳統(tǒng)特色的當(dāng)代建筑打下理論基礎(chǔ)。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的木構(gòu)匠意研究需要一定的科學(xué)研究方法,在本文中運(yùn)用符號學(xué)的研究方法,對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行探究:運(yùn)用符構(gòu)學(xué)對建筑符號分類,挖掘建筑符號語言的表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu);運(yùn)用符義學(xué)對建筑符號的“能指”和“所指”進(jìn)行研究,將符號歸類為... 

【文章來源】:哈爾濱工業(yè)大學(xué)黑龍江省 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】:84 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 研究背景
        1.1.1 傳統(tǒng)木構(gòu)建筑保護(hù)的需求
        1.1.2 傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑保護(hù)和傳承的需求
    1.2 研究目的及意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意義
    1.3 概念詮釋及范圍界定
        1.3.1 概念詮釋
        1.3.2 范圍界定
    1.4 國內(nèi)外相關(guān)研究
        1.4.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.4.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.4.3 現(xiàn)有研究評述
    1.5 研究內(nèi)容及方法
        1.5.1 研究內(nèi)容
        1.5.2 研究方法
    1.6 研究框架
第2章 浙江省埭頭村傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的基本解析
    2.1 浙江省傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的基本概況
        2.1.1 建筑特征形成的歷史演進(jìn)
        2.1.2 建筑特征形成的影響動(dòng)因
    2.2 埭頭村現(xiàn)狀基本解析
        2.2.1 村落選址特征解析
        2.2.2 平面布局特征解析
    2.3 埭頭村傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑木構(gòu)匠意載體基本解析
        2.3.1 傳統(tǒng)宗祠建筑現(xiàn)狀及基本特征解析
        2.3.2 傳統(tǒng)民居建筑現(xiàn)狀及基本特征解析
    2.4 本章小結(jié)
第3章 埭頭村傳統(tǒng)宗祠木構(gòu)匠意的特征及轉(zhuǎn)譯策略
    3.1 埭頭村傳統(tǒng)宗祠典型案例解析
        3.1.1 村落的核心——陳氏大宗
        3.1.2 村落的次級中心——小宗
    3.2 埭頭村傳統(tǒng)宗祠的符號學(xué)表達(dá)
        3.2.1 基于符構(gòu)學(xué)的傳統(tǒng)宗祠宏觀特征概述
        3.2.2 基于符義學(xué)的傳統(tǒng)宗祠中觀特征概述
        3.2.3 基于符用學(xué)的傳統(tǒng)宗祠微觀特征概述
    3.3 傳統(tǒng)宗祠木構(gòu)匠意的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯策略
        3.3.1 建筑布局繼承傳統(tǒng)圍合院落
        3.3.2 外部形態(tài)融合多種地區(qū)風(fēng)格
        3.3.3 內(nèi)部裝飾借鑒傳統(tǒng)規(guī)格制式
    3.4 本章小結(jié)
第4章 埭頭村傳統(tǒng)民居木構(gòu)匠意的特征及轉(zhuǎn)譯策略
    4.1 埭頭村傳統(tǒng)民居典型案例解析
        4.1.1 最有意境的民居——松風(fēng)水月
        4.1.2 最重風(fēng)水的民居——墨沼生香
        4.1.3 規(guī)模最大的民居——屈廬
    4.2 埭頭村傳統(tǒng)民居的符號學(xué)表達(dá)
        4.2.1 基于符構(gòu)學(xué)的傳統(tǒng)民居宏觀特征概述
        4.2.2 基于符義學(xué)的傳統(tǒng)民居中觀特征概述
        4.2.3 基于符用學(xué)的傳統(tǒng)民居微觀特征概述
    4.3 傳統(tǒng)民居木構(gòu)匠意的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯策略
        4.3.1 平面功能追求開放空間格局
        4.3.2 建筑立面融合傳統(tǒng)裝飾元素
        4.3.3 表面構(gòu)件沿用傳統(tǒng)木作規(guī)制
    4.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]楠溪江古村落群的區(qū)域歷史研究[J]. 徐逸龍.  溫州文物. 2017(01)
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[3]莫里斯話語類型及其符用思想分析[J]. 胡光金.  符號與傳媒. 2017(02)
[4]傳承和實(shí)踐[J]. 周立軍.  城市建筑. 2017(23)
[5]桃花源外的村落——中國鄉(xiāng)土建筑的研究拓展及其意義[J]. 張力智.  建筑學(xué)報(bào). 2017(01)
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[7]世外桃源埭頭村[J]. 潘浩.  文化月刊. 2015(03)
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博士論文
[1]莫里斯符號學(xué)思想研究[D]. 張良林.南京師范大學(xué) 2012

碩士論文
[1]溫州楠溪江古村落保護(hù)制度研究[D]. 周禮銘.華中師范大學(xué) 2017
[2]楠溪江古村落旅游開發(fā)現(xiàn)狀與對策研究[D]. 陳倩倩.浙江海洋大學(xué) 2016
[3]宗族組織與鄉(xiāng)村建設(shè)[D]. 趙勇.復(fù)旦大學(xué) 2011
[4]士文化對楠溪江古村落空間營造法則的影響[D]. 鄧琳爽.同濟(jì)大學(xué) 2008
[5]中國國情下的現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑[D]. 熊玉林.南昌大學(xué) 2007
[6]蘇南浙南傳統(tǒng)建筑小木作匠藝研究[D]. 石紅超.東南大學(xué) 2005
[7]符號思維與建筑設(shè)計(jì)[D]. 舒波.重慶大學(xué) 2002



本文編號:3177959

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