城鎮(zhèn)化是農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)業(yè)地域轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)地域、農(nóng)業(yè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動(dòng)的過程,是人類社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì),是國(guó)家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。在城鎮(zhèn)化的背景下,我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,國(guó)民消費(fèi)水平進(jìn)一步提高,消費(fèi)觀念也逐步得到提升。即使是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),人們的生活和生產(chǎn)方式也不再滿足于傳統(tǒng)的自給自足模式,傳統(tǒng)民居空間形態(tài)也早已不能滿足人們?nèi)找嬖龆嗟纳钌a(chǎn)需要,已成為了亟待轉(zhuǎn)型的對(duì)象之一。創(chuàng)新傳統(tǒng)民居的空間形態(tài)是建設(shè)城鎮(zhèn)化的重要支撐,在促進(jìn)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有不可替代的作用�！笆濉边M(jìn)程中,我國(guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì),這為即將到來(lái)的“十四五”提供了諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于即將到來(lái)的“十四五”,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)更加紛繁多變,我國(guó)城鎮(zhèn)化將呈現(xiàn)出新的特征和趨勢(shì),因此研究設(shè)計(jì)傳統(tǒng)民居的空間形態(tài)意義重大。本文以適應(yīng)現(xiàn)代臨沂農(nóng)村生活生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)模式為出發(fā)點(diǎn),分析臨沂地區(qū)農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)動(dòng)態(tài)變化形式,提出能夠解決農(nóng)村民居需求的有效方案。以歷史資料和既有研究為基礎(chǔ),綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究、開放型訪談、參與型觀察、田野調(diào)查等研究方法對(duì)臨沂地區(qū)民居空間形態(tài)進(jìn)行梳理。提出以推動(dòng)建設(shè)城... 

【文章來(lái)源】：山東建筑大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：75 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

城鎮(zhèn)化變化圖

山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文-3-1.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.3.1國(guó)外相關(guān)研究現(xiàn)狀民居是在城市和村落的自動(dòng)性空間形式，早期外國(guó)并沒有為傳統(tǒng)住宅形成獨(dú)立的研究區(qū)域。直到1970年，民居才為人們所重視并成為的研究方向。1933年的《雅典憲章》和1944年的《威尼斯憲章》以及《城市分類研究》清楚地表明了傳統(tǒng)民居保護(hù)再研究的重要性[4]。傳統(tǒng)民居研究在國(guó)外已經(jīng)有了很長(zhǎng)的歷史，至今相關(guān)理論探索、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已相當(dāng)豐富。德國(guó)和法國(guó)的房屋以保護(hù)傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，并在房屋建設(shè)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。在滿足功能要求的前提下，德國(guó)民居已開始實(shí)施“村莊更新計(jì)劃”，可以保護(hù)和翻新傳統(tǒng)房屋，重點(diǎn)是通過實(shí)施新城建設(shè)運(yùn)動(dòng)，在保護(hù)和更新傳統(tǒng)房屋的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)房屋的生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展。針對(duì)傳統(tǒng)民居的保護(hù)繼承，德國(guó)、英國(guó)分別從村落演變的內(nèi)在動(dòng)力、外在動(dòng)因等方面提出了相應(yīng)保護(hù)措施，外在動(dòng)因主要包括：政治局勢(shì)、宏觀經(jīng)濟(jì)、人口密度、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容；法國(guó)通過分析不同村落的不同之處，因地制宜地提出村落保護(hù)的相應(yīng)策略。在亞洲，在民居研究方面具有代表的國(guó)家有印度、日本、韓國(guó)。印度的房屋研究始于20世紀(jì)中葉，由印度當(dāng)?shù)亟ㄖ䦷煵闋査?#183;柯里亞為代表。他的設(shè)計(jì)理念是，居住建筑空間不僅用于滿足基本的功能需求，而且更重要的是把當(dāng)?shù)匚幕瑲夂�，傳統(tǒng)，民俗和天文學(xué)甚至神話整合到他的建筑設(shè)計(jì)中，它繼承了傳統(tǒng)的居住空間和區(qū)域特征，同時(shí)根據(jù)城鎮(zhèn)化的發(fā)展實(shí)施了創(chuàng)新的設(shè)計(jì)。[4]朱琳.國(guó)外傳統(tǒng)民居空間置換研究綜述[J].云南地理環(huán)境研究,2016(3):52-59,共8頁(yè).圖1.2韓國(guó)鄉(xiāng)村村落風(fēng)貌

磯喙?諮д嘰癰髦紙嵌妊芯苛舜?趁窬印?在20世紀(jì)30年代，建筑歷史學(xué)家史學(xué)家劉敦楨先生率先提出了一項(xiàng)有關(guān)住宅建筑的研究項(xiàng)目。在20世紀(jì)50年代，劉敦楨先生所編寫的《中國(guó)住宅概論》具有重要?jiǎng)潟r(shí)代的意義，該著作沒有像以往一樣以研究官式建筑為主而是第一次對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居進(jìn)行系統(tǒng)性的概述，自此，如雨后春筍一般，各界學(xué)者開始對(duì)不同特色的民居進(jìn)行全面研究。20世紀(jì)80年代，傳統(tǒng)民居方面的相關(guān)研究已經(jīng)取得了豐碩的成果。以民居學(xué)者[[5]張容,李立敏,周鐵鋼.淺析國(guó)內(nèi)外民居研究發(fā)展概況及其借鑒意義[J].城市建筑,2015(26).圖1.3日本鄉(xiāng)村風(fēng)貌

【參考文獻(xiàn)】：
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碩士論文
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