青少年活動(dòng)中心是青少年課外活動(dòng)與接受教育的第二課堂,其教育活動(dòng)形式相對(duì)于學(xué)校教育更為靈活豐富,相對(duì)于家庭教育又更為系統(tǒng)、專業(yè)。而中國傳統(tǒng)文化教育在青少年素質(zhì)教育中起到樹立民族文化自信、豐富精神世界、激發(fā)傳統(tǒng)文化興趣、拓展思維等多方面作用。當(dāng)代青少年活動(dòng)中心中傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容與其空間形式受現(xiàn)代教育形式與建筑營造手法的影響,在傳統(tǒng)文化內(nèi)涵表達(dá)與氛圍營造等方面都有所欠缺。本文分別以傳統(tǒng)書院與當(dāng)代青少年活動(dòng)中心為對(duì)象,通過文獻(xiàn)研究、案例分析、圖解分析等研究方法,對(duì)青少年活動(dòng)中心中傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)空間的內(nèi)容、布局形式、組織形式以及節(jié)點(diǎn)空間氛圍等結(jié)合實(shí)際案例提出營造策略與建議。首先,對(duì)中國古代書院的歷史沿革、空間營造等進(jìn)行分析研究,總結(jié)傳統(tǒng)書院空間中以“禮序”為核心的空間布局,以“禮樂”為核心的空間組織和以“禮和”為核心的空間氛圍營造。將傳統(tǒng)書院建筑內(nèi)涵總結(jié)為:“天人合一”的自然觀、“禮樂相成”的空間觀、“文雅質(zhì)樸”的建筑觀以及“情景交融”的環(huán)境觀。其次,針對(duì)上海、杭州、合肥三個(gè)城市的五個(gè)青少年活動(dòng)中心進(jìn)行調(diào)研分析。對(duì)其中傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的空間內(nèi)容、在整體布局中所處位置、空間組織形式與節(jié)點(diǎn)空間氛... 

【文章來源】：合肥工業(yè)大學(xué)安徽省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：140 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

論文框架（資料來源：作者自繪）

合肥工業(yè)大學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文第三章 中國傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)空間研究書院是中國古代最為主要的教育空間之一，作為中國傳統(tǒng)文化的物化載建筑形式、空間內(nèi)涵都反映出中國古代的價(jià)值觀念、文化思想以及審美情實(shí)地調(diào)研與案例分析的結(jié)果來看，書院的傳統(tǒng)教育形式相對(duì)于塾教育更為、規(guī)范化，其對(duì)應(yīng)的空間從布局、組織、節(jié)點(diǎn)空間營造上都從內(nèi)涵思想與都更為貼合中國古代“禮樂相承”傳統(tǒng)文化。書院空間的研究離不開對(duì)中國傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)教育模式的明晰以及其涵對(duì)書院建筑的影響解析，再對(duì)以此為基礎(chǔ)的書院空間從整體布局、空間組間意境營造等方面進(jìn)行具體分析與研究（見圖 3.1）。

第三章 中國傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)空間研究組織�？臻g軸線分析耶說：“軸線使建筑具有了秩序，建立秩序是開始工作若干條軸線上，軸線是指向目的地的行動(dòng)指南。在建筑目的性。”軸線是建筑各局部空間結(jié)合環(huán)境要素之間的內(nèi)間的平衡性、序列性以及方向性。自于對(duì)稱這一自然形式美，是自然界最原始的構(gòu)圖審美的古典審美更是注重建筑的平衡性與對(duì)稱性（圖 3.2）。列排布，主要建筑按照等級(jí)布置于主軸線上，其他附屬是次軸線上，是中國基于“禮序”思想的基本空間布局擁有直線本原的指向性特征，結(jié)合空間序列的遞進(jìn)與引與方向性。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺析徽派建筑中天井空間的特色[J]. 丁平.  現(xiàn)代交際. 2017(20)
[2]禮樂相成——中國傳統(tǒng)書院建筑空間文化內(nèi)涵初探[J]. 鞠葉辛,劉萬里.  城市建筑. 2017(23)
[3]現(xiàn)代書院空間設(shè)計(jì)研究[J]. 張若梅,劉陽.  現(xiàn)代教育科學(xué). 2016(07)
[4]中華傳統(tǒng)“六藝”的當(dāng)代內(nèi)涵與課程設(shè)計(jì)[J]. 劉中興,許剛.  教師教育論壇. 2016(07)
[5]徽州古書院竹山書院建筑布局淺析[J]. 畢忠松.  安陽工學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(06)
[6]新時(shí)期下青少年活動(dòng)中心課余教育的發(fā)展方向和策略[J]. 梁彥.  中國校外教育. 2014(32)
[7]中國古代建筑與文學(xué)的相關(guān)性研究綜述[J]. 常延聚,戴秋思,程艷.  新建筑. 2013(06)
[8]宋代白鹿洞書院的教學(xué)與管理[J]. 姜衛(wèi).  蘭臺(tái)世界. 2012(30)
[9]青浦青少年活動(dòng)中心[J]. 姚力,柳亦春.  建筑學(xué)報(bào). 2012(09)
[10]激發(fā)創(chuàng)智交往的空間場所——克拉瑪依市青少年活動(dòng)中心設(shè)計(jì)簡介[J]. 袁涓.  四川建筑. 2012(04)

博士論文
[1]文化傳承中的教育空間與教育儀式[D]. 田增志.中央民族大學(xué) 2010

碩士論文
[1]基于行為心理的青少年活動(dòng)空間研究[D]. 蘇軍露.福建農(nóng)林大學(xué) 2016
[2]宋代私塾教育研究[D]. 龔文浩.華東師范大學(xué) 2015
[3]書院文化建筑空間設(shè)計(jì)[D]. 崔威.昆明理工大學(xué) 2014
[4]映秀青少年活動(dòng)中心公共環(huán)境藝術(shù)研究[D]. 張靈.西南交通大學(xué) 2013
[5]明清兩湖地區(qū)民間書院建筑型制解析[D]. 潘方東.華中科技大學(xué) 2013
[6]基于兒童交往空間的南方少年宮建筑設(shè)計(jì)研究[D]. 劉美榮.華南理工大學(xué) 2012
[7]重慶市青少年戶外運(yùn)動(dòng)需求現(xiàn)狀與特征分析[D]. 黃雪梅.重慶大學(xué) 2012
[8]岳麓書院園林造園意匠研究[D]. 吳帆.華中科技大學(xué) 2011
[9]論傳統(tǒng)私塾教育的現(xiàn)代改造[D]. 張勇.河北大學(xué) 2007
[10]解讀建筑中的廊空間[D]. 王彥杰.東南大學(xué) 2004



本文編號(hào)：2941786