【摘要】：侗族建筑是位于中國西南部地區(qū)中的一種少數民族建筑類型,其獨具特色的建筑裝飾不僅具有功能性和審美性,更是優(yōu)秀文化傳承的體現以及人文精神的承載體。因此,在研究她時不僅要通過對其外貌特征、結構、功能總結出裝飾藝術的審美規(guī)律,還要從多個視角結合侗族的傳統(tǒng)文化對其進行解讀與研究。本文以貴州黎平縣肇興寨、湖南新晃所屬的侗寨為主要研究范圍。首先,對侗族建筑裝飾的概念進行探討,并熟悉侗族建筑的自然環(huán)境、人文環(huán)境以及其基本建筑類型,從中了解侗族建筑裝飾藝術形成的創(chuàng)作理念與人文背景的關系;其次,根據侗族建筑裝飾的內容及相關理論對其進行較為系統(tǒng)的分類,擬從結構性裝飾、立體裝飾及其平面裝飾三個方面進行些許深入的剖析,并把裝飾的構圖、形狀、功能及審美規(guī)律等作為切入點,進一步對裝飾藝術中的圖騰象征、文化內涵進行解讀及民族信仰展開闡釋;最后,試總結出侗族建筑裝飾藝術所呈現的總體特征與價值,及其發(fā)展與傳承的前景提出些許觀點與建議。試從中能一方面向人們解讀該裝飾藝術及其展現出的文化魅力價值,以喚醒人們建立保護傳統(tǒng)建筑的意識;另一方面,為建設具有一定民族特色的民居建筑或其群落規(guī)劃提供些許具有可實際意義的辦法或經驗。
【圖文】：

格包頭帕等等；上述內容只是列舉出侗族中的部分風俗習慣，這些民族風俗文化逡逑幫助筆者更深入地了解這個民族的生活特征與文化背景，為后面章節(jié)進一步理解逡逑侗族建筑裝飾做鋪墊（圖２－１、圖２－２、圖２－３）。逡逑圖２－１侗族婦女織布場景邐圖２－２侗族節(jié)日歡慶場景逡逑圖片來源：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．邋ｇｚｍｕｓｅｕｍ．邋ｃｏｍ逡逑二，一逡逑ｙ：＜－．－ｙ．ｖ，ｙｙ邐邐邐邋－逡逑圖２－３黎平肇興檐板繪畫一逡逑圖片來源：筆者自攝于肇興寨逡逑２．３．４宗教信仰因素逡逑１．邋“薩”文化逡逑“薩”文化是在侗族民間流行最廣泛的信仰之一，也被稱為“祖母神崇拜文逡逑化”。如前文所述，雖然侗族是一個父系氏族社會，但歷史悠久的母系氏族社會逡逑的文化遺風深入人心�！八_神”的背后其實在肇興寨有一個流傳已久的故事，其逡逑中女主人公杏妮帶領寨中老百姓反抗當地地主和強壓百姓的州官，為了保護鄉(xiāng)親逡逑們的生命安全，她不畏強權最后犧牲了。為了紀念勇敢善良的女英雄杏妮，村村逡逑

格包頭帕等等；上述內容只是列舉出侗族中的部分風俗習慣，這些民族風俗文化逡逑幫助筆者更深入地了解這個民族的生活特征與文化背景，為后面章節(jié)進一步理解逡逑侗族建筑裝飾做鋪墊（圖２－１、圖２－２、圖２－３）。逡逑圖２－１侗族婦女織布場景邐圖２－２侗族節(jié)日歡慶場景逡逑圖片來源：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．邋ｇｚｍｕｓｅｕｍ．邋ｃｏｍ逡逑二，一逡逑ｙ：＜－．－ｙ．ｖ，ｙｙ邐邐邐邋－逡逑圖２－３黎平肇興檐板繪畫一逡逑圖片來源：筆者自攝于肇興寨逡逑２．３．４宗教信仰因素逡逑１．邋“薩”文化逡逑“薩”文化是在侗族民間流行最廣泛的信仰之一，也被稱為“祖母神崇拜文逡逑化”。如前文所述，雖然侗族是一個父系氏族社會，但歷史悠久的母系氏族社會逡逑的文化遺風深入人心。“薩神”的背后其實在肇興寨有一個流傳已久的故事，，其逡逑中女主人公杏妮帶領寨中老百姓反抗當地地主和強壓百姓的州官，為了保護鄉(xiāng)親逡逑們的生命安全，她不畏強權最后犧牲了。為了紀念勇敢善良的女英雄杏妮，村村逡逑
【學位授予單位】：廈門大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：TU238

【參考文獻】

相關期刊論文 前1條

1 龍耀宏;侗族源于“干越”考[J];貴州民族研究;1987年04期

相關博士學位論文 前1條

1 石開忠;侗族款組織的文化人類學闡釋[D];中央民族大學;2007年

本文編號：2637846