發(fā)布時(shí)間：2020-04-02 13:18

【摘要】：珠江三角洲是在珠江水系孕育下形成的水網(wǎng)密織的內(nèi)灣式?jīng)_積平原。宋元兩代伊始,珠江三角洲先民們對(duì)珠江三角洲的地貌環(huán)境逐步認(rèn)識(shí),進(jìn)而開始在自然條件的選擇與地理資源的利用下,拉開了以水域?yàn)楹诵�、以土地利用為中心、以宗法為�?guī)制的開發(fā)序幕,而真正使地處珠江流域腹地的廣袤平原擺脫了荒蠻落后的狀態(tài),是明清兩朝在農(nóng)耕社會(huì)創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)文明與精神文明,至此揭開了珠江三角洲的發(fā)展篇章。本文以景觀建筑學(xué)與聚落形態(tài)學(xué)相結(jié)合的理論視角,借鑒區(qū)域史、人文地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論成果,結(jié)合建筑形態(tài)學(xué)及數(shù)字技術(shù)信息處理系統(tǒng),將珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落景觀特征作為研究對(duì)象,剖解出水鄉(xiāng)聚落景觀的空間層級(jí)結(jié)構(gòu),揭示出水鄉(xiāng)聚落景觀層級(jí)結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系,以“人地關(guān)系影響下的地域環(huán)境特征”為理論指導(dǎo)來(lái)搭建研究框架,探索出珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落景觀之自然特色、農(nóng)業(yè)特點(diǎn)、形態(tài)特征、人文特質(zhì)的復(fù)合型景觀特征,寄希能進(jìn)一步推進(jìn)珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落景觀建筑學(xué)綜合理論研究,促進(jìn)珠江三角洲水鄉(xiāng)聚落的保護(hù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐,以及珠江三角洲水鄉(xiāng)傳統(tǒng)聚落學(xué)與景觀建筑美學(xué)等實(shí)踐研究領(lǐng)域的繁榮發(fā)展。首先,針對(duì)珠江三角洲水鄉(xiāng)地區(qū)的自然地理地貌、歷史地理展開分析,揭示了珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落的水文地理結(jié)構(gòu)、水陸分布格局、地域景觀發(fā)育等方面的自然景觀特色。珠江三角洲的地理地貌的發(fā)育與進(jìn)程,決定了珠江三角洲水鄉(xiāng)平原由水陸交織形成的肌理結(jié)構(gòu),繼而逐步形成水網(wǎng)密織、河汊交錯(cuò)、崗地鑲嵌的地貌景觀。珠江三角洲水鄉(xiāng)傳統(tǒng)聚落是典型的自然式有機(jī)演進(jìn)的代表,同時(shí)也受制于水陸交織的區(qū)位與多元地域文化的交融影響。自然風(fēng)貌建構(gòu)了水系結(jié)構(gòu)與水鄉(xiāng)聚落的地理關(guān)系,農(nóng)業(yè)耕植塑造了差異性的土地利用,適應(yīng)生存的擇址原則引導(dǎo)了聚落的趨形發(fā)展,最終形成在自然地理?xiàng)l件影響下的水鄉(xiāng)聚落的基礎(chǔ)格局,展現(xiàn)出水系、水網(wǎng)、水陸交織的自然景觀特色。其次,通過(guò)分析珠江三角洲水鄉(xiāng)地區(qū)的農(nóng)耕土地條件、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境,闡明了珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落的農(nóng)業(yè)景觀在歷史時(shí)期各階段的形成過(guò)程、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)類型及農(nóng)作生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)景觀特點(diǎn)。珠江三角洲水鄉(xiāng)聚落對(duì)土地開發(fā)與利用進(jìn)行規(guī)模性的生產(chǎn),始于宋元兩代繁榮于明清兩朝,地域性的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式孕育了傳統(tǒng)農(nóng)耕模式、農(nóng)賈一體以及因勢(shì)利導(dǎo)的多種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)類型。在水網(wǎng)河系交織的沖積平原,珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)先民們耕地拓殖的需求得益于與水爭(zhēng)地的圍墾方式,而地緣性經(jīng)濟(jì)機(jī)制功歸于對(duì)水田利用的基塘農(nóng)業(yè)生態(tài)的創(chuàng)造,加之堤圍水利工程的興修對(duì)抵御水患的功效,形成了以水利系統(tǒng)為基礎(chǔ)、以水利建設(shè)為制約、以水利共同體為集結(jié)的多族聚居的農(nóng)業(yè)景觀。再次,剖解珠江三角洲水鄉(xiāng)聚落整體布局的營(yíng)建思想、聚落結(jié)構(gòu)體系的塑造、聚落建筑規(guī)制的協(xié)定以及聚落公共性空間的整合,以“面-軸-點(diǎn)”的方式解析了珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落的形態(tài)景觀特征。采用建筑學(xué)中形態(tài)學(xué)以及對(duì)比研究方法展開了對(duì)珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落的自組織與規(guī)劃式的聚落形態(tài)圖示的剖解;梳理了與水相生的聚落空間體系的結(jié)構(gòu)軸線;最后落腳于在宗法禮制與宗族規(guī)約影響下的水鄉(xiāng)聚落建筑以及水鄉(xiāng)居民們物質(zhì)生活空間,展現(xiàn)出珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落受自然地理和社會(huì)人文的雙重因素的共同影響,其營(yíng)建規(guī)律與內(nèi)在邏輯根植于以“水”為核心的水鄉(xiāng)聚落的景觀之中。最后,探討了珠江三角洲水鄉(xiāng)社會(huì)在風(fēng)水理論的因借,對(duì)宗族權(quán)利的利用,神明崇拜的信仰方式以及景觀集稱文化下的訴求,揭示了珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落的人文景觀特質(zhì)。在珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)農(nóng)耕社會(huì)中,以“水”為“脈”的法則成就了風(fēng)水術(shù)數(shù)下的環(huán)境觀,在宗族力量下形成了宗法規(guī)約下的秩序觀,而民俗文化的地域性則歸同于信仰文化影響下的價(jià)值觀,繼而產(chǎn)生對(duì)詩(shī)意棲居下聚落文化的審美觀。珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落是在自然景觀特色、農(nóng)業(yè)景觀特點(diǎn)、形態(tài)景觀特征以及人文景觀特質(zhì)層級(jí)疊加作用下,形成的多維度的景觀復(fù)合現(xiàn)象,繼而逐步成型于具有地域特征的水鄉(xiāng)聚落。珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落在自然地理?xiàng)l件下的營(yíng)居擇址、整體布局及空間組織的營(yíng)建智慧,共構(gòu)于珠江三角洲平原水域環(huán)境培植下的表層結(jié)構(gòu)、宗族族群水利共同體下的中層結(jié)構(gòu),以及地方神明秩序下的深層結(jié)構(gòu)。然而,隨著鄉(xiāng)村聚落向城市的轉(zhuǎn)化以及水域環(huán)境的轉(zhuǎn)型變化,珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落的人居環(huán)境景觀在快速化進(jìn)程中逐漸裂化。但研究歷史表明,珠江三角洲傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落作為與良好水環(huán)境相適應(yīng)的聚落類型,在圍繞水資源的利用、改造以及人與水環(huán)境的博弈,與適應(yīng)具有歷史性價(jià)值,在今天城市化時(shí)期對(duì)于保持區(qū)域整體性仍具有借鑒意義。宏大的政治導(dǎo)向、社會(huì)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的背景使傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)走向今天的新型聚落農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),如何實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)聚落發(fā)展中的自然環(huán)境的土地利用、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)修復(fù)、聚落景觀的肌理延續(xù)、人文精神的文化認(rèn)同;實(shí)踐景觀建筑學(xué)對(duì)人居環(huán)境的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值整體設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng);持續(xù)以人地關(guān)系的角度來(lái)關(guān)注傳統(tǒng)聚落人類家園營(yíng)造的內(nèi)涵與變遷、存續(xù)與發(fā)展具有長(zhǎng)足推進(jìn)作用。
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：TU982.29

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2612002