本文關(guān)鍵詞：跨文化傳播語(yǔ)境下的戰(zhàn)后臺(tái)灣建筑地方實(shí)踐　出處：《世界建筑》2015年12期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：本文以跨文化傳播理論與地區(qū)建筑理論為基石,以歷史角度下"海島型移民社會(huì)"與"殖民與后殖民社會(huì)"為兩個(gè)并列的切入點(diǎn),縱向剖析二戰(zhàn)后至今臺(tái)灣建筑的地方實(shí)踐特性。通過厘清日本、美國(guó)、國(guó)民政府代表的中國(guó)大陸建筑文化間相互的傳播與影響,從"淺根""尋根""扎根"3個(gè)方面總結(jié)了其地方實(shí)踐的走向。
[Abstract]:Based on the theory of cross-cultural communication and regional architecture, this paper takes the historical perspective of "insular immigrant society" and "colonial and post-colonial society" as the two parallel entry points. Through the vertical analysis of the local practical characteristics of Taiwan architecture from the end of World War II to the present, this paper clarifies the transmission and influence of the architectural cultures in mainland China represented by Japan, the United States and the National Government. This paper summarizes the trend of local practice from three aspects of "shallow root", "seeking root" and "taking root".
【作者單位】： 清華大學(xué)建筑學(xué)院;
【分類號(hào)】：TU201
【正文快照】： 1引言 文化的穩(wěn)定性只是相對(duì)的,文化的變遷則是延綿不絕的。文化“是所有人類文化在前進(jìn)中的狀況,它不包含任何純潔的地帶,因?yàn)樗鼈兘?jīng)歷著持續(xù)不斷的跨文化的進(jìn)程”111——在這種視角下,真正“純潔的、內(nèi)在同質(zhì)的、真實(shí)的、本土的”文化可能并不存在,任何文化都不會(huì)是一個(gè)完

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1363729