徐全   浙江理工大學

摘要：經濟學是一門與我們每個人的生活密切相關，且歷史悠久的學科。它兼具實用性和理論性。經濟學理論的發(fā)展大致可以分為五個階段。當今經濟學正處于經濟學帝國主義時期。經濟學兼具科學（自然科學）和藝術（人文科學）的部分特性，且由于經濟研究對象的不可控性，產生了許多經濟學流派。不同時期的不同經濟學家就給出了經濟學的定義，各個定義之間雖然有所不同，但都肯定了“經濟學是一門有關資源配置的學科”的說法。不管是微觀經濟學還是宏觀經濟學，資源配置都是其主題，只不過兩者的研究對象不同。資源配置的必要性是由于人類欲望的無限性和多樣性以及自然資源的稀缺性和其用途的多樣性造成的。經濟學家們通過生產可能性曲線這一模型工具來知道優(yōu)化社會的資源配置。我們使用效率和效益這兩個概念來衡量資源配置的有效性。

關鍵詞：經濟學，發(fā)展史，特性，定義，資源配置

經濟學與我們每個人的生活都密切相關。大到國家相關經濟方針政策的制定，小到我們每個人每天都會經歷的消費，生產等等。同時，經濟生活從我們的原始祖先開始就已存在，最典型的一種表現(xiàn)就是當時的物物交換。我們的祖先將自己生產出的相對富余的產品或資源與他人進行簡單的物物交換以獲取自己所需的相對稀缺的產品或資源。而經濟學真正成為一門學科被人們研究和認識，一般認為是始于1776年偉大經濟學家亞當斯密的《國富論》的出版。可以說，經濟學是兼具實用性與理論性的學科。懂得淺顯的經濟學知識可以幫助我們更好地從事我們的經濟生活。不管是作為一名消費者，生產者還是債務人，債券人，一定的經濟學知識都能讓我們獲益匪淺。而如果想在經濟學方面有更進一步的造詣，經濟學也為我們提供了浩瀚的知識海洋和那些尚未發(fā)現(xiàn)的“秘密小島”。

經濟學理論的歷史發(fā)展大致可分為5個階段。起先是古希臘經濟思想，該思想主要用于指導當時的家庭理財。之后隨著商業(yè)貿易的發(fā)展和財富額積累，經濟學發(fā)展出重商主義經濟理論。之后，以亞當斯密的《國富論》為標志，古典經濟學理論正式登上歷史舞臺。隨后經濟學理論進入了新古典經濟學理論階段，這一理論的代表作品是馬歇爾的《經濟學原理》。當今的經濟學正處于“經濟學帝國主義”階段，經濟學開始向其他學科發(fā)展，形成了許多交叉學科。

在美國等西方國家，各種各樣林林種種的學科大致可分為兩類：一類是藝術(Art),第二類則是科學（Science）.兩類學科的主要分類依據在于他們的思維方式的差異。諸如音樂，舞蹈，文學，詩歌之類的藝術類學科主要運用是形象思維，需要的是某種激情。李太白醉酒寫出絕世詩篇，梵高近乎瘋狂才有濃烈的向日葵，貝多芬則用心靈而非雙耳創(chuàng)造出了美麗樂章。另一方面，諸如理，工，農，醫(yī)之類的科學類學科則主要的使用邏輯思維。不同于藝術類學科所需要的激情，科學類學科更講求冷靜的思考，嚴謹的推理和結論的一絲不茍。高中數學中對推理過程和結論的嚴格要求或許可以讓我們窺見一斑。但是，特別有趣的點是，經濟學追求冷靜的邏輯思維，但經濟學所得出的結論卻遠沒有達到科學類學科精確的要求。所以，似乎經濟學是一門介于藝術和科學之間的學科。具體而言，經濟學有科學類學科的論文，專著和課題，有嚴密的推理邏輯，但最后卻難以證偽，難以實驗，也難以以點帶面。同時我們也注意到了經濟學的流派眾多，爭論不斷。有人調侃說“10個經濟學家就有11種經濟學觀點”。究其原因，這是由于不同經濟學家看待經濟學的角度，方法，前提假設和環(huán)境不同。通俗的說就是經濟學問題是“此一時，彼一時；此一地，彼一地；此一事，彼一事”，時空各異的相對真理。

關于經濟學的定義，在近現(xiàn)代史上有過許多種說法。18世紀的英國經濟學家亞當斯密認為經濟學是一門研究社會財富的科學。19世紀的英國經濟學家馬歇爾認為，經濟學時一門研究人類日常生活的科學。20世紀初期的另一位經濟學家羅賓指出，經濟學是一門研究關于目的與具有各種可供選擇性用途的手段之間相互關系的人類行為的科學。20世紀中后期的一位美國經濟學家薩繆爾森則提出了一個曾經廣為流傳的定義：經濟學研究人與社會如何做出最終抉擇，在使用或不使用貨幣的情況下，利用各種具有不同用途的稀缺資源，在現(xiàn)在或將來生產各種物品，并將物品分配給社會的各個成員或集團以供消費。因而，經濟學是一門研究改善資源配置形式所需的代價和可能得到的利益的科學。

綜觀上述對于經濟學的各種定義，雖然表達形式千差萬別，但很明顯的一點是，大多數經濟學家都認同經濟學的目的或用途是進行社會資源的分配問題。而造成經濟學中這一問題的原因在于人類欲望的無限性和多樣性以及資源的稀缺性和其用途的多樣性這一對尖銳矛盾。人類的欲望或者說是需要是無限的，當前欲望的滿足又會促使人類產生新的更高的欲望或需要。同時人類的欲望是多種多樣的，人們有著衣，食，住，行的需要，以及更高層次的精神上的需要。但反觀那些用于滿足人類欲望的資源，我們發(fā)現(xiàn)它們是相對稀缺的。即與人類對其需求而言資源似乎總是顯得不夠。同時，同樣的資源可以用于滿足人類的這種欲望，也可以滿足人類的那種欲望，這就要求我們對資源進行合理的配置，以實現(xiàn)用先對稀缺的資源來滿足人類多樣的欲望。

關于資源配置問題，，經濟學家們經常使用“生產可能性曲線”來說明。最簡單的生產可能性曲線是一個平面坐標系，其X軸和Y軸分別用來表示社會上需要的兩種產品的產量。并且兩種產品的生產所需要的資源必須是全部或是部分重合的。這里所說的資源既包括是人力資源，也包括土地，原材料等實物資源。坐標系的的一條曲線及被稱為“生產可能性邊界”。所謂的生產可能性邊界是指，在一定的技術水平條件下，充分有效地利用各種資源所能產出的各種物品按不同比例組合的最大可能產量。依據生產可能性曲線，再根據社會的需求，我們就可以大致知道應該按照怎樣的比例來生產這兩種產品才是高效且合理的。這種問題似乎與我們初中或高中當中的求最優(yōu)解問題相似。我們日常生活中常聽到的微觀經濟學和宏觀經濟學，其實質都是研究怎樣通過資源的合理配置來滿足人類自身的欲望。兩者之間的差別只在于微觀經濟學的研究對象是單個的經濟主體，它側重于研究社會經濟生活中，單個經濟主體生產什么，怎么生產以及為誰生產的問題。而宏觀經濟學的研究對象是一國或地區(qū)的經濟活動，它側重于研究社會經濟生活中如何保證一國或地區(qū)實現(xiàn)資源充分利用，經濟穩(wěn)定和經濟增長的問題。這從兩種經濟學中使用和研究的變量中就可窺見一斑。微觀經濟學中，最常用的變量是供給，需求和市場價格，而宏觀經濟學中的相對的經濟學變量則是總供給，總需求，總體價格水平。此外，宏觀經濟學中常采用國民生產總值，物價中提水平等只適用于國家層次的經濟學變量。

那我們又是如何來衡量一個經濟主體的資源配置的現(xiàn)狀的呢？在經濟學中，我們引入了效率和效益這兩個概念。所謂效率是指產出與投入之比。效率是解決怎么做的問題，它要求我們選擇合適的行動方法和途徑，以求比較經濟的達成既定的目標。所謂的效益是指目標的達成程度，也就是產出滿足需求的程度。效益是解決做什么的問題，它要求我們確定正確的目標，做有助于目標實現(xiàn)的事。兩者相對而言，效益是第一位的。在不考慮投入資源的前提下，效益高說明我們的欲望得到了更好地滿足，而欲望的滿足正是一個經濟學主體最終的追求目標。反而言之，效率高智能說明，在一定的資源投入下，你能夠獲得更多的產出，但這些產出并不一定能滿足我們的欲望。一個例子就是某人有100塊錢，且具有對A產品的10單位的需求�，F(xiàn)在市場上的情況是100塊錢可以購買8單位的A產品或是10單位的B產品。從短期看，結論很顯然他應該購買自己需要的8單位的A產品，而不是自己不需要的B產品。

經濟學作為“社會科學的皇后”，其重要性是不言而喻的。

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