本文關(guān)鍵詞：中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 碩士學(xué)位論文 中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想研究 姓名：張鵬 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：經(jīng)濟(jì)思想史 指導(dǎo)教師：郭晉南 2011-03 摘要 研究和總結(jié)中國(guó)近代的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想，不僅是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的重 要補(bǔ)充，而且為當(dāng)前中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展提供營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中 國(guó)家，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化中期，但是由于種種原因，我國(guó)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中仍存 在很多問題，如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)布局不合理，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展滯后等問題。 在黨的“十二五規(guī)劃綱要”建議里，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的建立仍是 未來中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重點(diǎn)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要適宜的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)，， 而產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的重要來源。所以，研究中國(guó)近代的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì) 思想，找出一條適合中國(guó)國(guó)情的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，顯得尤為必要。 本文核心部分是介紹中國(guó)近代的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想，對(duì)中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想 的歷史淵源、產(chǎn)生、發(fā)展以及完善的整個(gè)過程進(jìn)行了分析和研究。文章把中國(guó) 近代分成三個(gè)部分，在每一部分對(duì)當(dāng)時(shí)有影響的人物，站在三次產(chǎn)業(yè)的角度上 逐個(gè)分析，較詳細(xì)的分析了每一階段代表人物有關(guān)產(chǎn)業(yè)的思想，最后對(duì)每一時(shí) 期的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想做一簡(jiǎn)單的總結(jié)和評(píng)價(jià)。 文章又對(duì)中國(guó)近代的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想做了總體的考察，對(duì)中國(guó)近代的產(chǎn)業(yè)經(jīng) 濟(jì)思想發(fā)展過程作了一個(gè)總結(jié)，理清了其發(fā)展脈絡(luò)。最后一部分是從中國(guó)近代 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想研究中得到的啟示，主要有六點(diǎn)：把握當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化所處的歷 史階段，以正確制定產(chǎn)

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