《庭訓(xùn)往來(lái)》是日本中世最具影響力的童蒙教材,它集日本中世之前各種教材的優(yōu)勢(shì)于一身,更是奠定了日本現(xiàn)代教材的基調(diào)�！锻ビ�(xùn)往來(lái)》屬于往來(lái)四種類(lèi)型中的"十二月往來(lái)型與拾要抄型的復(fù)合體"型,且收詞范圍及編撰方式具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),在教育思想上非常注重學(xué)生的素質(zhì)教育,對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世的蒙學(xué)教育產(chǎn)生了重要影響。

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【文章目錄】：
一、《庭訓(xùn)往來(lái)》的基本概況
二、《庭訓(xùn)往來(lái)》的收詞范圍及編撰方式
    第一,書(shū)信內(nèi)容與年節(jié)時(shí)令保持一致,選詞標(biāo)準(zhǔn)與書(shū)信內(nèi)容緊密相連。
    第二,詞匯團(tuán)分布呈均勻分散狀,詞匯團(tuán)之間有機(jī)融合、重新構(gòu)架。
    第三,詞匯團(tuán)插入位置均為書(shū)信中部。
三、《庭訓(xùn)往來(lái)》的育人思想
    (一)受限于宗教信仰的忠君思想
    (二)注重知識(shí)連貫性的實(shí)用主義精神
    (三)面面俱到的全人教育思想
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3830778