先驗的想象:教科書塑造國家形象的路徑分析
發(fā)布時間:2021-02-08 10:17
國家形象是外在于個人已有經(jīng)驗的先驗性規(guī)定,經(jīng)過想象的方式重新建構(gòu),才能成為國家認同和愛國主義教育的基石。教科書塑造國家形象需要在意識形態(tài)的規(guī)范中定位,由文化價值取向決定內(nèi)容選擇,經(jīng)話語修辭傳達預期意圖,其重構(gòu)與學生個體的視角密切相關。應該充分考慮非主流觀念影響、有效整合不同文化取向、恰當運用多種表達策略、夯實學生的國家認知基礎,才能充分發(fā)揮教科書育人功能,增強國家向心力和凝聚力。
【文章來源】:教育科學. 2020,36(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、意識形態(tài)屬性規(guī)范教科書的國家形象定位
(一)意識形態(tài)要求是教科書的國家形象定位基石
(二)意識形態(tài)特點是教科書的國家形象定位依據(jù)
(三)意識形態(tài)具化是教科書的國家形象定位落點
二、文化價值取向決定教科書的國家形象選擇
(一)依據(jù)文化建設需求批判理解歷史的國家
(二)有效平衡高雅文化與大眾文化需求的裂縫
(三)跨文化比較不同價值取向中的國家形象
三、話語修辭方式影響教科書的國家形象表達
(一)尊重不同主體基于國家理解的話語表達權(quán)力
(二)豐富話語策略適應多維度國家內(nèi)容呈現(xiàn)需要
(三)提供差異性想象空間彌補教科書“空無”缺陷
四、學生經(jīng)驗視角限制教科書的國家形象重構(gòu)
(一)需要基礎知識作為重構(gòu)底蘊
(二)需要思維方法增強重構(gòu)力量
(三)需要包容心態(tài)引導重構(gòu)路向
【參考文獻】:
期刊論文
[1]加快推進課程教材治理體系和治理能力現(xiàn)代化——訪教育部教材局局長田慧生[J]. 錢麗欣,余慧娟. 人民教育. 2020(05)
[2]中國共產(chǎn)黨與東北地區(qū)的抗日斗爭再思考——基于國家層面對“十四年抗戰(zhàn)”概念的明晰[J]. 楊可,馮,. 長白學刊. 2019(06)
[3]社會主義意識形態(tài)的調(diào)適性變遷——基于國家治理現(xiàn)代化的視角[J]. 孫秦敏. 湖北社會科學. 2018(07)
[4]脫嵌與再嵌:新時代中國青年亞文化的包容性重構(gòu)——以社會主義核心價值觀的引領為視角[J]. 杜仕菊,劉林. 毛澤東鄧小平理論研究. 2018(06)
[5]大眾文化視覺表征機制及其犬儒主義傾向[J]. 李健. 學術界. 2017(10)
[6]弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亟待澄清幾個模糊認識[J]. 何中華. 理論導報. 2017(04)
[7]新媒體時代的傳播利益博弈場——基于國家、社會、公眾的“石頭剪子布”游戲視角[J]. 段雪雯,段京肅. 當代傳播. 2015(02)
[8]歷史教科書的錯誤折射出美國國家歷史觀[J]. 王旭東. 史學理論研究. 2010(04)
[9]教科書的空無內(nèi)容與教師的應對[J]. 石鷗,李祖祥. 教師教育研究. 2009(02)
本文編號:3023767
【文章來源】:教育科學. 2020,36(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、意識形態(tài)屬性規(guī)范教科書的國家形象定位
(一)意識形態(tài)要求是教科書的國家形象定位基石
(二)意識形態(tài)特點是教科書的國家形象定位依據(jù)
(三)意識形態(tài)具化是教科書的國家形象定位落點
二、文化價值取向決定教科書的國家形象選擇
(一)依據(jù)文化建設需求批判理解歷史的國家
(二)有效平衡高雅文化與大眾文化需求的裂縫
(三)跨文化比較不同價值取向中的國家形象
三、話語修辭方式影響教科書的國家形象表達
(一)尊重不同主體基于國家理解的話語表達權(quán)力
(二)豐富話語策略適應多維度國家內(nèi)容呈現(xiàn)需要
(三)提供差異性想象空間彌補教科書“空無”缺陷
四、學生經(jīng)驗視角限制教科書的國家形象重構(gòu)
(一)需要基礎知識作為重構(gòu)底蘊
(二)需要思維方法增強重構(gòu)力量
(三)需要包容心態(tài)引導重構(gòu)路向
【參考文獻】:
期刊論文
[1]加快推進課程教材治理體系和治理能力現(xiàn)代化——訪教育部教材局局長田慧生[J]. 錢麗欣,余慧娟. 人民教育. 2020(05)
[2]中國共產(chǎn)黨與東北地區(qū)的抗日斗爭再思考——基于國家層面對“十四年抗戰(zhàn)”概念的明晰[J]. 楊可,馮,. 長白學刊. 2019(06)
[3]社會主義意識形態(tài)的調(diào)適性變遷——基于國家治理現(xiàn)代化的視角[J]. 孫秦敏. 湖北社會科學. 2018(07)
[4]脫嵌與再嵌:新時代中國青年亞文化的包容性重構(gòu)——以社會主義核心價值觀的引領為視角[J]. 杜仕菊,劉林. 毛澤東鄧小平理論研究. 2018(06)
[5]大眾文化視覺表征機制及其犬儒主義傾向[J]. 李健. 學術界. 2017(10)
[6]弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亟待澄清幾個模糊認識[J]. 何中華. 理論導報. 2017(04)
[7]新媒體時代的傳播利益博弈場——基于國家、社會、公眾的“石頭剪子布”游戲視角[J]. 段雪雯,段京肅. 當代傳播. 2015(02)
[8]歷史教科書的錯誤折射出美國國家歷史觀[J]. 王旭東. 史學理論研究. 2010(04)
[9]教科書的空無內(nèi)容與教師的應對[J]. 石鷗,李祖祥. 教師教育研究. 2009(02)
本文編號:3023767
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