自我結(jié)構(gòu)的啟動(dòng)對(duì)自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)水平的影響實(shí)驗(yàn)研究
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更多相關(guān)文章: 獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu) 互倚型自我結(jié)構(gòu) 自我結(jié)構(gòu)啟動(dòng) 自我擴(kuò)張
【摘要】:跨文化心理研究是當(dāng)前社會(huì)心理學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題?缥幕睦韺W(xué)研究的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)是,由于東西方文化的差異導(dǎo)致東西方人具有不同的自我結(jié)構(gòu)。西方社會(huì)促進(jìn)獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)(independent self-construal)的形成,而東方亞洲社會(huì)促進(jìn)互倚型自我結(jié)構(gòu)(interdependent self-construal)的形成。獨(dú)立型自我關(guān)注自我和發(fā)現(xiàn)自我獨(dú)特的內(nèi)在品質(zhì),強(qiáng)調(diào)自我區(qū)別于他人的獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)自我與社會(huì)分離;ヒ行妥晕覐(qiáng)調(diào)自我與他人相互間的依賴聯(lián)系,是一種與他人相聯(lián)系的自我。互倚型自我結(jié)構(gòu)與自我擴(kuò)張有相當(dāng)緊密的聯(lián)系。近年來(lái),國(guó)外心理學(xué)研究者對(duì)自我擴(kuò)張理論有大量的研究,自我擴(kuò)張理論指出,自我擴(kuò)張是人們的一個(gè)核心動(dòng)機(jī),人們?yōu)榱颂岣咦约哼_(dá)成目標(biāo)的潛力而尋求將他人納入到自我結(jié)構(gòu)中,這與東方人互倚型自我結(jié)構(gòu)正好吻合,重視自我與他人的關(guān)系。然而,自我擴(kuò)張理論是研究者在西方文化背景進(jìn)行研究并提出的,而西方文化培育的是獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu),其自我是與他人分離的,不與他人相聯(lián)系的。既然如此,為什么西方人會(huì)有自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)去尋求將他人納入到自我結(jié)構(gòu)中,重視自我與他人的關(guān)系呢?本研究對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了探討,主要研究了自我結(jié)構(gòu)的類型對(duì)自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)水平的影響,并根據(jù)研究結(jié)果提出西方人為什么有自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)的解釋。 已有的研究表明,雖然西方人表現(xiàn)出獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu),東方人表現(xiàn)出互倚型自我結(jié)構(gòu),但是,東西方人都同時(shí)具有這兩種自我結(jié)構(gòu),通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作能暫時(shí)啟動(dòng)?xùn)|方人的獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)以及西方人的互倚型自我結(jié)構(gòu)。這為西方人為什么會(huì)有自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)提供了一種可能的解釋,西方人在生活中的很多情景下,會(huì)啟動(dòng)互倚型自我結(jié)構(gòu),因此產(chǎn)生自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)。據(jù)此,本研究假設(shè):人們啟動(dòng)互倚型自我結(jié)構(gòu)時(shí)才會(huì)產(chǎn)生自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī),而啟動(dòng)獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)時(shí),不會(huì)產(chǎn)生自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)。如果這一假設(shè)得到證實(shí),那么以上解釋就是正確的。 本研究做了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)1的目的在于考察能否通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作來(lái)誘導(dǎo)出東方人的獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)。實(shí)驗(yàn)為3(啟動(dòng)類型)×2(自我描述)的混合實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),其中啟動(dòng)類型為組問(wèn)變量,包括二個(gè)水平,分別為獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)啟動(dòng)組,互倚型自我結(jié)構(gòu)啟動(dòng)組和控制組;自我描述為組內(nèi)變量,包括獨(dú)立型自我描述和互倚型自我描述兩個(gè)水平。 實(shí)驗(yàn)2的的目的在于考察不同啟動(dòng)類型下,自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)水平是否存在顯著差異。研究為單因素實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),啟動(dòng)類型也包括三個(gè)水平,分別為獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)啟動(dòng)組,互倚型自我結(jié)構(gòu)啟動(dòng)組和控制組。因變量為自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)水平,被試自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)水平通過(guò)量表測(cè)量得到。 本研究的實(shí)驗(yàn)結(jié)果部分支持了研究假設(shè),根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出的主要結(jié)論是: (1)中國(guó)人的默認(rèn)自我結(jié)構(gòu)類型是互倚型自我結(jié)構(gòu)。 (2)通過(guò)實(shí)驗(yàn)操縱可以誘導(dǎo)、激發(fā)出中國(guó)人的獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)。 (3)啟動(dòng)不同類型的自我結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)水平造成不同的影響。啟動(dòng)互倚型自我結(jié)構(gòu)時(shí)自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)水平較高而啟動(dòng)獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)時(shí)自我擴(kuò)張動(dòng)機(jī)水平較低 (4)具有獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)的西方人仍然有自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī),其原因可能是:西方人雖然主要表現(xiàn)出來(lái)的是獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu),但是互倚型自我結(jié)構(gòu)也會(huì)表現(xiàn)出來(lái),只是不占主導(dǎo)地位。因此西方人也會(huì)產(chǎn)生自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī),但是與東方人相比,其自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)水平較低。
【關(guān)鍵詞】:獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu) 互倚型自我結(jié)構(gòu) 自我結(jié)構(gòu)啟動(dòng) 自我擴(kuò)張
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:B844.2
【目錄】:
- 摘要5-7
- Abstract7-9
- 引言9-10
- 1 文獻(xiàn)綜述與問(wèn)題的提出10-17
- 1.1 自我結(jié)構(gòu)及其相關(guān)概念10-11
- 1.1.1 自我的基本含義10
- 1.1.2 自我結(jié)構(gòu)的概念10-11
- 1.2 東西方自我結(jié)構(gòu)的差異11-12
- 1.3 自我結(jié)構(gòu)類型的測(cè)量與激活方法12
- 1.4 西方人獨(dú)立型自我結(jié)構(gòu)與自我擴(kuò)張理論間的沖突12-17
- 1.4.1 自我擴(kuò)張的概念及相關(guān)理論介紹12-15
- 1.4.1.1 自我擴(kuò)張的概念12-13
- 1.4.1.2 自我擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)性13-14
- 1.4.1.3 自我擴(kuò)張的方式14
- 1.4.1.4 自我擴(kuò)張的內(nèi)容14-15
- 1.4.1.5 自我擴(kuò)張的應(yīng)用研究15
- 1.4.2 問(wèn)題的提出和研究假設(shè)15-17
- 2 自我結(jié)構(gòu)的啟動(dòng)對(duì)自我擴(kuò)張的影響的實(shí)驗(yàn)研究17-25
- 2.1 實(shí)驗(yàn)117-21
- 2.1.1 研究目的17
- 2.1.2 研究假設(shè)17
- 2.1.3 研究設(shè)計(jì)17
- 2.1.4 被試17
- 2.1.5 實(shí)驗(yàn)材料17
- 2.1.6 實(shí)驗(yàn)程序17-18
- 2.1.7 實(shí)驗(yàn)結(jié)果18-20
- 2.1.8 討論20-21
- 2.2 實(shí)驗(yàn)221-25
- 2.2.1 研究目的21
- 2.2.2 研究假設(shè)21
- 2.2.3 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)21
- 2.2.4 被試21
- 2.2.5 實(shí)驗(yàn)材料21-22
- 2.2.6 實(shí)驗(yàn)程序22
- 2.2.7 實(shí)驗(yàn)結(jié)果22-23
- 2.2.8 討論23-25
- 3 總結(jié)25-27
- 3.1 總的討論25
- 3.2 存在的問(wèn)題與研究方向25-26
- 3.3 結(jié)論26-27
- 參考文獻(xiàn)27-30
- 附錄30-34
- 致謝34
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