本文選題：草根文化 + 優(yōu)化��； 參考：《西北師范大學(xué)》2011年碩士論文

【摘要】：近年來,草根現(xiàn)象十分突出,其所承載的“草根文化”發(fā)展迅速且勢頭強(qiáng)勁。面對這種突顯而又雜亂的原生態(tài)“草根文化”,我們有必要給其一個(gè)合理的梳理與界定,找出其相對統(tǒng)一的主體,過濾其現(xiàn)象,在社會主義核心價(jià)值觀的指引下對其所承載的“草根文化”進(jìn)行“揚(yáng)棄”,以優(yōu)化我們的文化環(huán)境,使其向著和諧社會的方向而邁步。本論文運(yùn)用歷史唯物主義的基本原理,綜合社會學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的理論和研究方法,對“草根文化”的緣起與特征、嬗變與現(xiàn)狀、優(yōu)化的學(xué)理探討與必要、優(yōu)化的原則與路徑進(jìn)行了較深入的分析探討。具體來講,論文分為四個(gè)部分: 第一部分,從“草根”的由來、文化的釋解及兩者的結(jié)合、“草根文化”的特征等方面,并在充分考慮草根這個(gè)群體構(gòu)成要素的特殊性及生存現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對“草根文化”作出界定。即,“草根文化”是指草根群體在生產(chǎn)、生活、交往活動中直接或是間接、自發(fā)或是自為地為適應(yīng)和改造其生存的自然環(huán)境、社會環(huán)境而形成的具有主體獨(dú)立意識又需要話語權(quán)實(shí)踐表達(dá)的文化體系。 第二部分,分析了“草根文化”的嬗變與現(xiàn)狀。關(guān)于其嬗變,從相對封閉狀態(tài)走向現(xiàn)代平臺開放、主體由漠然的忍耐走向利益的話語權(quán)實(shí)踐表達(dá)、內(nèi)容由相對傳統(tǒng)單調(diào)走向傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、統(tǒng)治階級對“草根文化”由感性漠視走向理性重視、其蘊(yùn)含的草根性開拓思想政治教育新視野方面進(jìn)行了探討;關(guān)于其現(xiàn)狀,從本身所內(nèi)含的中、西方文化的矛盾兩面性方面進(jìn)行了分析。 第三部分,對“草根文化”優(yōu)化進(jìn)行了學(xué)理思索并分析了對其優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)必要。關(guān)于學(xué)理思索方面,從“草根文化”的演變發(fā)展性、并存性、內(nèi)在矛盾性三個(gè)內(nèi)圍因素和境遇空間性這個(gè)嚴(yán)峻的外圍因素進(jìn)行了分析;關(guān)于其優(yōu)化的必要性,從和諧社會建設(shè)必須以積極的“草根文化”為依托、“草根文化”的現(xiàn)狀是群體性事件突發(fā)的一個(gè)深層次內(nèi)因、“草根文化”在某種程度上是觀察社會和諧與否的“晴雨表”、“草根文化”優(yōu)化某種程度上關(guān)系著構(gòu)建和諧社會的成敗方面進(jìn)行了思考。 第四部分,在前面三部分的基礎(chǔ)上,提出了“草根文化”優(yōu)化的原則和路徑。關(guān)于原則方面,從方向、求實(shí)、民主、主體方面進(jìn)行了論述;關(guān)于優(yōu)化路徑方面,從“四位”視閾優(yōu)化、用社會主義核心價(jià)值體系規(guī)范和提升、對其采取批判的繼承、開拓思想政治教育的草根性方面進(jìn)行了探析。 草根現(xiàn)象在當(dāng)代中國十分突出,但關(guān)于研究草根群體所承載的草根文化的專著幾乎沒有,只有少量論文期刊淺淡的從語言學(xué)、文藝學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)的角度對其進(jìn)行了不同則面的解讀。論文對草根文化的基本理論進(jìn)行了梳理闡釋、對草根文化的特征及其形成原因進(jìn)行歸類分析、對“草根文化”優(yōu)化的原則、“草根文化”優(yōu)化的現(xiàn)代價(jià)值及路徑選擇方面進(jìn)行了探析,以期為改革深入發(fā)展、社會穩(wěn)定、建構(gòu)和諧提供參考。
[Abstract]:In recent years , the grass root phenomenon is very prominent , and the " grass root culture " carried by it has developed rapidly and strongly . In the face of this sudden and random original ecological " grass root culture " , it is necessary to give it a reasonable sort and definition , to filter out its phenomenon , to optimize our cultural environment and to make it move towards the direction of harmonious society .

In the first part , from the origin of " grass root " , the interpretation of culture and the combination of the two , " grass root culture " is defined . That is , " grass root culture " is defined as " grass root culture " .

In the second part , the changes and actuality of " grass root culture " are analyzed . From the relative closed state to the opening of modern platform , the main body is expressed from the relative traditional monotony to the modern platform .

The third part analyzes the optimization of " grass root culture " and analyzes the realistic necessity of its optimization . On the basis of the development of " grass root culture " , the present situation of " grass root culture " is a deep internal cause of mass event bursting .

The fourth part , on the basis of the previous three parts , put forward the principle and path of " grass root culture " optimization . On the aspect of principle , from the aspect of direction , seeking truth , democracy and subject , the article discusses the aspects of optimizing the path , optimizing the visual threshold from " four bits " , using the socialist core value system norm and promotion , inheriting the critical inheritance and opening up the grass roots of ideological and political education .

The grass root phenomenon is very prominent in the contemporary China , but there is little to study the grass root culture carried by the grass root group . Only a small number of the paper periodicals are interpreted differently from the angle of linguistics , art , sociology and philosophy . The paper analyses the basic theory of grass root culture , analyzes the characteristics of grass root culture and its formation reason , and probes into the principle of " grass root culture " and the modern value and path choice of " grass root culture " .
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G40

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本文編號：2040014