2012年,全美幼教協(xié)會(huì)與弗雷德·羅杰斯中心,就有關(guān)技術(shù)應(yīng)用于早期教育的問(wèn)題,聯(lián)合發(fā)布了一份立場(chǎng)報(bào)告：《技術(shù)和交互式媒介作為工具應(yīng)用于0-8歲早期教養(yǎng)方案》。基于對(duì)這份報(bào)告的歷史分析和立場(chǎng)分析之后,認(rèn)為有必要對(duì)技術(shù),乃至技術(shù)、早期兒童、早期教育三者的關(guān)系進(jìn)行更為深入的認(rèn)識(shí)。 從哲學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)技術(shù),技術(shù)與人的關(guān)系,為我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)代技術(shù)與早期兒童的關(guān)系提供了一個(gè)分析框架�，F(xiàn)代技術(shù)與早期兒童的關(guān)系,不僅僅是使用與否的問(wèn)題,更是涉及到技術(shù)環(huán)境對(duì)早期兒童發(fā)展的影響、現(xiàn)代技術(shù)與早期兒童的主體性的問(wèn)題,以及相關(guān)的技術(shù)倫理問(wèn)題。 認(rèn)識(shí)現(xiàn)代技術(shù)和早期兒童之間的關(guān)系,是認(rèn)識(shí)現(xiàn)代技術(shù)與早期教育關(guān)系的基礎(chǔ)。在借鑒全美幼教協(xié)會(huì)關(guān)于技術(shù)應(yīng)用于早期教育的報(bào)告的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)我國(guó)早期教育中使用現(xiàn)代技術(shù)所存在的誤區(qū)的分析,進(jìn)而提出現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用于我國(guó)早期教育的三條建議：一是,應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)的基本定位在于,利用現(xiàn)代技術(shù)為早期兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)提供支撐；二是,樹(shù)立早期兒童使用現(xiàn)代技術(shù)的主體意識(shí)；三是,現(xiàn)代技術(shù)的有效應(yīng)用,要以研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究緣起
    第二節(jié) 研究意義
    第三節(jié) 研究方法
第二章 問(wèn)題提出
    第一節(jié) 引子：對(duì)全美幼教協(xié)會(huì)關(guān)于技術(shù)與早期教育報(bào)告的介紹與分析
    第二節(jié) 問(wèn)題提出
第三章 認(rèn)識(shí)技術(shù)
    第一節(jié) “技術(shù)”的時(shí)代性
    第二節(jié) 界定“技術(shù)”
    第三節(jié) 技術(shù)的基本特征
第四章 技術(shù)與人
    第一節(jié) 技術(shù)作為人與自然的中介
    第二節(jié) 技術(shù)與人的主體性
    第三節(jié) 技術(shù)倫理
    小結(jié)
第五章 現(xiàn)代技術(shù)與早期兒童
    第一節(jié) 技術(shù)環(huán)境與早期兒童的發(fā)展
    第二節(jié) 現(xiàn)代技術(shù)與早期兒童的主體性
    第三節(jié) 技術(shù)倫理與早期兒童
    小結(jié)
第六章 現(xiàn)代技術(shù)與我國(guó)的早期教育
    第一節(jié) 他山之石：對(duì)全美幼教協(xié)會(huì)立場(chǎng)報(bào)告的再認(rèn)識(shí)
    第二節(jié) 我國(guó)早期教育中使用現(xiàn)代技術(shù)存在的誤區(qū)及分析
    第三節(jié) 對(duì)現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用于我國(guó)早期教育的建議
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3966343