發(fā)布時間：2017-09-27 01:02

  本文關(guān)鍵詞：精神分析思潮的道德觀及其道德教育價值

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【摘要】：精神分析思潮是現(xiàn)代西方心理學的主要流派之一。自從其創(chuàng)立以來,就引起了西方社會乃至全世界的關(guān)注,并因其生生不息的生命活力而成為西方心理學陣營的重要勢力。其關(guān)于人類自身命運及人性的本質(zhì)之別有洞天的探查與闡釋,影響了包括心理學、教育學在內(nèi)的諸多學科的理論構(gòu)架與解釋路徑。精神分析思潮以其對人的本性的獨特見解、對當代西方道德現(xiàn)狀的深刻揭露、對實現(xiàn)人的自我潛能所涉及的道德規(guī)范及價值問題的推究,為道德教育、學校教育提供了許多發(fā)人深省的見解與啟示。惟有從道德、道德教育的視域出發(fā),方能完整地、深刻地理解精神分析思潮之宏大思想體系的本質(zhì),方能為道德教育的理論建設(shè)與實踐變革提供更堅實與周延的思想?yún)⒄�。本文以文獻法和比較分析法為主要研究方法,從道德、道德教育的視域出發(fā),對精神分析思潮的人格論、性格論、親子關(guān)系理論以及其理論內(nèi)核作了較為系統(tǒng)、專門的歸納與探討,重點對精神分析思潮之艱深理論所蘊含其中的道德觀、道德教育觀作了闡述,并就其對學校道德教育的實踐意義與理論啟示作了合邏輯、合現(xiàn)實的推究。本論文框架主要包括四個部分。第一部分主要論述研究精神分析思潮之道德觀及其道德教育價值的時代意義,歸納了國內(nèi)外學者從倫理學和心理學視角對精神分析思潮的研究現(xiàn)狀,闡述了研究精神分析思潮之道德觀、道德教育觀的理論價值與實踐意義;第二部分從道德的視角對精神分析思潮的人格論、性格理論、親子關(guān)系理論作了較為專門的論述,旨在挖掘其蘊含的道德價值;第三部分主要圍繞精神分析思潮的理論內(nèi)核,如自由、自愛與幸福、享樂與道德、良心、奉獻等范疇予以理論詮釋;第四部分則主要從健康人格、早期教育、潛能開發(fā)等角度闡述了精神分析思潮之于學校道德教育的價值與啟示。
【關(guān)鍵詞】：精神分析思潮 道德觀 道德教育價值
【學位授予單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G41
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-16
• （一）選題的緣由7-9
• 1.精神分析思潮蘊含著重要的道德教育價值7-8
• 2.精神分析思潮對我國道德教育改革具有積極的理論啟示8-9
• 3.精神分析思潮的道德教育價值未得到足夠的重視9
• （二）本研究的目的與意義9-10
• 1.本研究的理論價值10
• 2.本研究的實踐價值10
• （三）關(guān)于本研究的相關(guān)文獻綜述10-15
• 1.國內(nèi)相關(guān)研究文獻綜述10-13
• 2.國外相關(guān)研究進展及啟示13-15
• （四）本文的主要研究方法15-16
• 1.文獻法15
• 2.比較分析法15-16
• 一、精神分析思潮基本的道德觀疏解16-24
• （一）人格結(jié)構(gòu)理論：精神分析思潮道德觀的理論核心16-17
• （二）性格理論：精神分析思潮道德觀的主題17-21
• 1.影響性格形成的因素18
• 2.性格的分類18-21
• （三）親子關(guān)系理論：精神分析思潮對道德形成機制的見解21-24
• 1.感性良知：母親無條件的愛21-22
• 2.理性良知：父親有條件的愛22-24
• 二、精神分析思潮之道德觀的理論內(nèi)核24-32
• （一）自由：美德的前提24
• （二）良善與邪惡：人類的兩種潛能24-25
• （三）自愛與幸福：美德的標準25-26
• （四）享樂與道德26-27
• （五）良心與道德27-30
• 1.極權(quán)的良心與人本的良心28
• 2.良心與創(chuàng)造性的關(guān)系28-30
• （六）奉獻與道德30
• （七）社會感與道德30-32
• 三、精神分析思潮道德觀的道德教育價值32-35
• （一）道德教育應(yīng)注重培養(yǎng)學生健康的人格32
• （二）道德教育應(yīng)注重發(fā)揮兒童早期經(jīng)驗的作用32-33
• （三）道德教育應(yīng)注重激發(fā)兒童的潛能33-34
• （四）教師應(yīng)在教育實踐與日常生活中提升自身的社會感34-35
• 參考文獻35-37
• 在校期間發(fā)表論文37-38
• 致謝38

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 榮格;金華;;紀念弗洛伊德[J];現(xiàn)代外國哲學社會科學文摘;1985年12期

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本文編號：926724