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建設性后現(xiàn)代主義教師觀探索

發(fā)布時間:2017-09-01 04:25

  本文關鍵詞:建設性后現(xiàn)代主義教師觀探索


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【摘要】:隨著建設性后現(xiàn)代主義文化思潮的迅速普及,該理論被廣泛地應用于哲學、社會學、經(jīng)濟學、宗教等領域,同時也對教育產(chǎn)生了很大的影響。建設性后現(xiàn)代主義教育思想是在人們對現(xiàn)代性教育進行深刻的批判與反思的基礎上形成的,建設性后現(xiàn)代主義思想家如:懷特海、羅蒂、小約翰·B·科布、大衛(wèi)·雷·格里芬等人都曾針對現(xiàn)代教育中存在的弊端發(fā)表了自己的見解。本論文論述的建設性后現(xiàn)代主義教師觀是建設性后現(xiàn)代主義哲學與教師觀的結合。是在建設性后現(xiàn)代主義的核心觀點的指導下,通過整理和分析建設性后現(xiàn)代主義思想家對教師方面的研究,結合現(xiàn)代教師觀中存在的問題,探討有關教師作用與地位、教師與課程、教師與教學、教師與學生等基本問題,為教師如何認識自己,如何進行教育教學實踐,如何促進自身的發(fā)展,如何實現(xiàn)人生的幸福,做出理論上的回答。以期在建設性后現(xiàn)代主義教師觀的引領下促進教師的成長與發(fā)展。本論文主要由四部分組成:第一部分:緒論,內(nèi)容包括問題的提出,研究意義,文獻綜述以及研究方法與核心概念界定。第二部分:對建設性后現(xiàn)代主義哲學的核心觀點進行闡釋,從對現(xiàn)代性的批判與超越、內(nèi)在聯(lián)系理論、整體有機論、過程論、創(chuàng)造性價值觀等幾方面進行研究分析,為本研究提供理論上的支持。第三部分:分別從現(xiàn)代教師權威、教師職責、教師素質(zhì)、師生關系等方面,對現(xiàn)代教師觀的內(nèi)容與特征進行分析。并對指導現(xiàn)代教師觀的傳統(tǒng)實體思維方式進行了批判,并對現(xiàn)代教師的機械化和功利化傾向,人文素養(yǎng)的缺失,以及社會過度彰顯教師的工具價值,忽視其生命價值進行了批判。第四部分:對建設性后現(xiàn)代主義教師觀的主要特征、內(nèi)容與重要價值進行總結與分析。通過對教師作用與地位、教師與課程、教師與教學、教師與學生以及教師的自身發(fā)展與人生幸福的系統(tǒng)闡述,進一步明確建設性后現(xiàn)代主義教師觀的重要價值。建設性后現(xiàn)代主義教師觀是以哲學、道德、精神引領教師的發(fā)展,有助于教師積極地進行角色轉型、增強自身的活力和創(chuàng)造性魅力,并積極主動地構建新型的師生關系,克服其機械、僵化的課程與教學理念,實現(xiàn)自身的價值與人生幸福。
【關鍵詞】:建設性后現(xiàn)代主義 教師觀 建設性后現(xiàn)代主義教師觀
【學位授予單位】:哈爾濱師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:G451
【目錄】:
  • 摘要6-7
  • Abstract7-9
  • 第一章 緒論9-16
  • 一、問題的提出9-10
  • (一) 建設性后現(xiàn)代主義理論在各領域的廣泛發(fā)展9
  • (二) 教師觀的發(fā)展需要有益的教育理論加以指導9-10
  • 二、研究的目的與意義10
  • (一) 理論意義10
  • (二) 實踐意義10
  • 三、文獻綜述10-14
  • (一) 建設性后現(xiàn)代主義研究綜述10-13
  • (二) 教師觀研究綜述13-14
  • 四、概念的界定14-15
  • (一) 教師觀14
  • (二) 建設性后現(xiàn)代主義14
  • (三) 建設性后現(xiàn)代主義教師觀14-15
  • 五、研究方法15
  • (一) 文獻法15
  • (二) 訪談法15
  • 注釋15-16
  • 第二章 建設性后現(xiàn)代主義核心觀點16-20
  • 一、建設性后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代性的批判反思與超越16-17
  • 二、內(nèi)在聯(lián)系理論與整體有機論17
  • 三、建設性后現(xiàn)代主義過程論17-18
  • 四、對創(chuàng)造性價值觀的倡導18-19
  • 五、欣賞“差異”與倡導“對話”19
  • 注釋19-20
  • 第三章 現(xiàn)代教師觀的特征與批判20-31
  • 一、現(xiàn)代教師觀的特征20-25
  • (一) 現(xiàn)代教師權威20-21
  • (二) 現(xiàn)代教師職責21-22
  • (三) 現(xiàn)代教師的素質(zhì)22-23
  • (四) 現(xiàn)代師生關系的解讀23-25
  • 二、對現(xiàn)代教師觀的批判25-29
  • (一) 教師觀中的傳統(tǒng)的實體思維方式25-26
  • (二) 現(xiàn)代教師的機械化和功利化傾向26-28
  • (三) 現(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的缺失28
  • (四) 過度彰顯工具價值與忽視生命價值28-29
  • 注釋29-31
  • 第四章 建設性后現(xiàn)代教師觀的主要特征、內(nèi)容與重要價值31-46
  • 一、主要特征31-35
  • (一) 對現(xiàn)代的批判31-32
  • (二) 對否定性后現(xiàn)代的修正32
  • (三) 對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承32-33
  • (四) 對信息化、知識社會、生態(tài)文明的適應與創(chuàng)生33-34
  • (五) 在整體有機論的指導下進行整合與融合34-35
  • 二、主要內(nèi)容35-42
  • (一) 教師作用與地位35-36
  • (二) 教師與課程36-37
  • (三) 教師與教學37-38
  • (四) 教師與學生38-39
  • (五) 教師的自身發(fā)展39-41
  • (六) 教師的人生幸福41-42
  • 三、重要價值42-44
  • (一) 以哲學、道德、精神引領教師發(fā)展具有重要的方法論意義42-43
  • (二) 有助于教師積極地進行角色轉型、增強自身的活力和創(chuàng)造性魅力43
  • (三) 有助于建立新型的師生關系43-44
  • (四) 有助于克服機械、僵化的課程與教學理念44
  • 注釋44-46
  • 結論46-47
  • 參考文獻47-49
  • 攻讀碩士學位期間所發(fā)表的學術論文49-51
  • 致謝51

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6 劉瀟t,

本文編號:769878


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