本文關(guān)鍵詞：20世紀(jì)上半葉個(gè)性教育思想在中國(guó)的發(fā)展歷程研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：20世紀(jì)上半葉個(gè)性教育思想在中國(guó)的發(fā)展,開創(chuàng)了我國(guó)教育者通過變更教學(xué)中的多個(gè)環(huán)節(jié),從而關(guān)懷學(xué)生的不同個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健全發(fā)展的教育新天地。清朝末期,為找到改善中國(guó)教育、改良凋敝社會(huì)的良方,教育界人士開始將個(gè)性教育思想引入我國(guó),開啟了個(gè)性教育思想在中國(guó)的發(fā)展歷程。民國(guó)建立前后,國(guó)內(nèi)的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了明顯的變化,個(gè)性教育思想得到了有利的發(fā)展時(shí)機(jī)。自1915年起,國(guó)內(nèi)相繼頒布了多項(xiàng)教育政策,開啟了個(gè)性教育思想在中國(guó)發(fā)展的新局面。1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),將解放思想的運(yùn)動(dòng)推向了高潮,其倡導(dǎo)科學(xué)、民主,號(hào)召個(gè)性自由,強(qiáng)化了國(guó)人的個(gè)性觀念及個(gè)性解放意識(shí)。“1922年新學(xué)制”的頒布與實(shí)行及西方教育家的來華講學(xué),成為促使個(gè)性教育思想發(fā)展興盛的重要?jiǎng)恿�。個(gè)性教育思想在國(guó)內(nèi)快速傳播的十多年間,一方面在理論層面逐漸完善,在實(shí)踐層面指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的過程中取得一定的成功；但是,另一方面?zhèn)�性教育思想在指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)的過程中,出現(xiàn)了一些偏差,這嚴(yán)重阻礙了個(gè)性教育思想的發(fā)展。1930年“三民主義”教育宗旨等文件的公布,又使個(gè)性教育思想重新活躍起來,并在其后的幾年中,促使個(gè)性教育思想的發(fā)展走向又一個(gè)高潮。在對(duì)前一時(shí)期的個(gè)性教育實(shí)踐進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上,國(guó)內(nèi)教育者在這一時(shí)期注重以理智的態(tài)度,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況宣傳、研究個(gè)性教育思想。目前我國(guó)關(guān)于個(gè)性教育思想的研究,大多側(cè)重于靜態(tài)研究,如關(guān)于某一階段、某位教育家的個(gè)性教育思想的研究,對(duì)個(gè)性教育思想發(fā)展歷程的動(dòng)態(tài)研究卻鮮有涉及。本文從歷史學(xué)角度對(duì)個(gè)性教育思想的發(fā)展歷程進(jìn)行研究,采取文獻(xiàn)分析法、歷史分析法和比較法等研究方法,在研究個(gè)性教育思想由發(fā)端至初盛又至復(fù)興的歷程的基礎(chǔ)上,總結(jié)每個(gè)發(fā)展階段的發(fā)展特點(diǎn),展現(xiàn)了個(gè)性教育思想內(nèi)涵在不同階段所發(fā)生的變化,即由國(guó)民個(gè)性教育至個(gè)人意義上的個(gè)性自由發(fā)展,再發(fā)展至群體前提下的教養(yǎng)個(gè)性。個(gè)性教育思想的發(fā)展,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的改革起到了有力的推動(dòng)作用,而且對(duì)我國(guó)學(xué)校教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為我國(guó)當(dāng)前的教育改革提供了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】：20世紀(jì)上半葉 個(gè)性教育 教育思想 發(fā)展歷程
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G40
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 緒論8-16
• 一、研究緣起8-9
• 二、相關(guān)界定9-10
• 三、關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)10-14
• 四、研究目標(biāo)與研究方法14-15
• 五、本論文的創(chuàng)新之處和可預(yù)期的創(chuàng)造性成果15-16
• 第一章 中國(guó)個(gè)性教育思想的發(fā)端(1903-1914)16-23
• 第一節(jié) 中國(guó)個(gè)性教育思想的淵源16-20
• 一、西方個(gè)人主義思想的傳入16
• 二、中國(guó)個(gè)性的覺醒16-18
• 三、個(gè)性教育思想的傳入18-20
• 第二節(jié) 個(gè)性教育思想的早期發(fā)展20-23
• 一、個(gè)性教育意識(shí)的覺醒20-21
• 二、教育者對(duì)個(gè)性教育內(nèi)涵的界定21
• 三、教育者關(guān)于個(gè)性與教育的論述21-22
• 四、早期個(gè)性教育思想發(fā)展的特點(diǎn)22-23
• 第二章 中國(guó)個(gè)性教育思想的初盛(1915-1925)23-41
• 第一節(jié) 個(gè)性教育思想初盛的背景23-25
• 一、《特定教育綱要》與《大總統(tǒng)申令(國(guó)民學(xué)校令)》的綱領(lǐng)指示23-24
• 二、“新文化運(yùn)動(dòng)”對(duì)個(gè)性自由發(fā)展的呼吁24
• 三、“1922新學(xué)制”的制度保障24-25
• 四、西方個(gè)性教育思想在中國(guó)的廣泛傳播25
• 第二節(jié) 個(gè)性教育思想的初盛狀況25-32
• 一、個(gè)性教育思想的傳播26-31
• 二、中國(guó)教育學(xué)者對(duì)個(gè)性教育思想的創(chuàng)造成果31-32
• 第三節(jié) 個(gè)性教育思想指導(dǎo)下的實(shí)踐探索32-41
• 一、“設(shè)計(jì)教學(xué)法”教學(xué)試驗(yàn)33-34
• 二、“道爾頓制”試驗(yàn)34-37
• 三、“教學(xué)做合一”教育實(shí)踐37
• 四、個(gè)性教育的短暫沉寂37-39
• 五、初盛時(shí)期個(gè)性教育思想發(fā)展的特點(diǎn)39-41
• 第三章 中國(guó)個(gè)性教育思想的復(fù)興(1930-1945)41-51
• 第一節(jié) 個(gè)性教育思想復(fù)興的背景41-43
• 一、《“三民主義”教育實(shí)施原則》的實(shí)行41-42
• 二、教育者對(duì)個(gè)性教育實(shí)踐的反思42-43
• 三、國(guó)內(nèi)個(gè)性教育思想發(fā)展的內(nèi)在訴求43
• 第二節(jié) 個(gè)性教育思想的復(fù)興狀況43-51
• 一、教育者對(duì)個(gè)性教育發(fā)展的新思考43-47
• 二、中國(guó)教育學(xué)者對(duì)個(gè)性教育思想的理論創(chuàng)造47-49
• 三、復(fù)興時(shí)期個(gè)性教育思想發(fā)展的特點(diǎn)49-51
• 第四章 個(gè)性教育思想發(fā)展歷程的歷史意義與現(xiàn)實(shí)啟迪51-56
• 第一節(jié) 個(gè)性教育思想在中國(guó)的發(fā)展歷程的歷史意義51-53
• 一、發(fā)掘教學(xué)過程中的學(xué)生的個(gè)性51-52
• 二、開啟西方個(gè)性教育教學(xué)方法的中國(guó)化歷程52
• 三、促使個(gè)性教育中教學(xué)組織形式多樣化52-53
• 四、開始將學(xué)生的個(gè)性作為課程編訂的一個(gè)依據(jù)53
• 第二節(jié) 個(gè)性教育思想的發(fā)展歷程對(duì)當(dāng)代教育改革的啟示53-56
• 一、更新教育觀念54
• 二、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位54-55
• 三、變革教育方式方法55-56
• 結(jié)語56-57
• 參考文獻(xiàn)57-63
• 致謝63-64
• 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果64

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 黃書光;;從臣民人格到個(gè)性獨(dú)立:清末民初德育目標(biāo)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年06期

  本文關(guān)鍵詞：20世紀(jì)上半葉個(gè)性教育思想在中國(guó)的發(fā)展歷程研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：264330