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孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的價(jià)值

發(fā)布時(shí)間:2021-08-20 16:17
  在中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中,人性問(wèn)題是一個(gè)經(jīng)久不衰的論題,可以說(shuō)人類(lèi)窮其產(chǎn)生到滅亡,自始至終這個(gè)問(wèn)題都如影隨形,自孔子提出的“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,人性問(wèn)題就此萌芽,但是在中國(guó)哲學(xué)中理論上系統(tǒng)論述“人性”問(wèn)題并提出鮮明觀(guān)點(diǎn)的是孔子的繼承人,被后人稱(chēng)作“亞圣”的孟子。孟子在孔子人性思想的基礎(chǔ)上吸收其合理內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際和自身的人生經(jīng)歷,逐步形成了中國(guó)歷史上第一個(gè)系統(tǒng)完整的“性善論”體系。從“人性本善”和“人性可失”的角度出發(fā),闡述了人類(lèi)天然具有“仁義禮智”的善根,并可以在后天的教化和培養(yǎng)中,成為道德高尚的圣人的現(xiàn)實(shí)可能性。這有助于人們擺脫心中“主義”不在,“生意”無(wú)處不在的價(jià)值取向,回歸人性本身,反求諸己,對(duì)自我有一個(gè)清醒深刻的認(rèn)識(shí)。本文一共分為四個(gè)部分。第一部分,主要是對(duì)孟子人性思想的社會(huì)背景和思想理論淵源進(jìn)行探討,為第二部分系統(tǒng)闡釋孟子人性思想做鋪墊。第二部分,從較為全面的展示了孟子人性思想的各個(gè)維度,主要是圍繞孟子“性善論”的思想內(nèi)容來(lái)大致勾勒其思想脈絡(luò)。第三部分,結(jié)合孟子人性思想的內(nèi)容論述它對(duì)當(dāng)代公民道德教育的三個(gè)功能。思想的開(kāi)導(dǎo)是為了指導(dǎo)實(shí)踐和應(yīng)用,具有在現(xiàn)實(shí)生活引導(dǎo)和規(guī)范人們行為的功能,讓人們心懷理想,促進(jìn)公民道德教育的推進(jìn)。第四部分,集中闡述在家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、個(gè)人品德教育四大方面孟子人性思想的現(xiàn)代應(yīng)用價(jià)值,以中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)化公民的道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)公民道德的本質(zhì)提升,這便是千年前孟子關(guān)于人性思想的現(xiàn)代價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】:遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:G410
文章目錄
摘要
Abstract
引論
    (一)選題依據(jù)和意義
    (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    (三)研究方法
一、孟子人性論的時(shí)代背景和思想淵源
    (一)孟子人性論的時(shí)代背景
    (二)孟子人性論的思想淵源
二、孟子人性論的主要內(nèi)容
    (一)性善
    (二)向善
    (三)致善
三、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的功能
    (一)孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的引導(dǎo)功能
    (二)孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的規(guī)范功能
    (三)孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的理想功能
四、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的應(yīng)用
    (一)孟子人性論在當(dāng)代“家庭美德”教育中的應(yīng)用
    (二)孟子人性論在當(dāng)代“職業(yè)道德”教育中的應(yīng)用
    (三)孟子人性論在當(dāng)代“社會(huì)公德”教育中的應(yīng)用
    (四)孟子人性論在當(dāng)代“個(gè)人品德”教育中的應(yīng)用
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝

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本文編號(hào):2524043

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