【摘要】：在文化資本的研究中,布迪厄的"文化再生產(chǎn)理論"與迪馬喬的"文化流動(dòng)理論"存在概念預(yù)設(shè)和操作化上的根本分歧,導(dǎo)致了二者理論對(duì)話的困難。本研究試圖在概念框架和操作化上結(jié)合兩派理論,并通過(guò)個(gè)案研究展現(xiàn)文化資本與學(xué)業(yè)成就之間的關(guān)系。來(lái)自東部某重點(diǎn)高校對(duì)本科生的大樣本調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:不同家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的學(xué)生在文化資本持有量上呈現(xiàn)斷層式差異;具體化、客觀化、制度化三類文化資本中,具體化文化資本是學(xué)生學(xué)業(yè)成就的最佳預(yù)測(cè)變量,其效應(yīng)甚至超越了學(xué)業(yè)努力程度對(duì)學(xué)業(yè)成就的效應(yīng);具體化文化資本是家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景與學(xué)業(yè)成就之間的完全中介變量,中國(guó)精英高校的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呈現(xiàn)出階層優(yōu)勢(shì)再生產(chǎn)的局面。本研究的啟示在于,具體化文化資本應(yīng)得到國(guó)內(nèi)教育社會(huì)學(xué)界的重視。此外,西方國(guó)家用高雅文化參與來(lái)操作化文化資本的方法在中國(guó)社會(huì)可能不具有適應(yīng)性。
[Abstract]:In the study of cultural capital, Bourdieu's Cultural Reproduction Theory and Dimacho's Cultural flow Theory have fundamental differences in concept presupposition and operation, which lead to the difficulty of dialogue between the two theories. This study attempts to combine the conceptual framework and operationalization of the two schools of thought, and demonstrate the relationship between cultural capital and academic achievement through case studies. The data from a large sample of undergraduate students from a key university in the east show that students with different family social and economic status have different cultural capital holdings; Among the three kinds of cultural capital such as concretization, objectification and institutionalization, concrete cultural capital is the best predictor of students' academic achievement, and its effect exceeds even the effect of the degree of academic effort on academic achievement. The concrete cultural capital is the complete intermediary variable between the family social economic background and the academic achievement. The academic competition of the Chinese elite colleges and universities presents the situation of class superiority reproduction. The enlightenment of this study is that the specific cultural capital should be attached importance by the educational and social circles in China. In addition, the method of manipulating cultural capital with the participation of elegant culture in western countries may not be adaptable in Chinese society.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所;
【分類號(hào)】：G442

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2366542