本文選題：場(chǎng)館 + 場(chǎng)館教育　； 參考：《教育研究》2015年04期

【摘要】：中西話語(yǔ)體系的差異導(dǎo)致"場(chǎng)館"的界定在語(yǔ)辭互譯中出現(xiàn)較大的偏差,進(jìn)而使得場(chǎng)館教育在中國(guó)長(zhǎng)期未能獲得正確的認(rèn)識(shí)。其中的重要原因是場(chǎng)館教育的身份界定模糊,主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)與教育的爭(zhēng)執(zhí)以及正規(guī)教育與非正規(guī)教育的困擾。教育作為場(chǎng)館的重要屬性不僅緣于其百年之余的事實(shí)存在和社會(huì)賦予場(chǎng)館的文化擔(dān)當(dāng),更為重要的是,始于場(chǎng)館自身所體現(xiàn)的教之本質(zhì),即"展品即知識(shí)"、"參觀即學(xué)習(xí)"、"場(chǎng)館即教之域"。
[Abstract]:The difference of the Chinese and western discourse system leads to the large deviation of the definition of " venues " in the translation of Chinese words . The important reason is that the identity of the venue education has not been correctly recognized in the long run . The important reason is that the identity of the venue education is vague , which is mainly manifested as the conflict between learning and education and the problem of formal education and non - formal education . The important attribute of the education as the venue is not only the fact that the venue itself embodies , but also the cultural responsibility of the society to the venue . More importantly , it starts with the essence of the teaching embodied in the venue itself , that is , " the exhibition is knowledge " , " visiting , learning " , " the field of the venue " .
【作者單位】： 華中師范大學(xué)教育學(xué)院;
【分類號(hào)】：G420

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本文編號(hào)：2052289