本文關(guān)鍵詞： 學(xué)科素養(yǎng) 知識(shí)結(jié)構(gòu) 教育轉(zhuǎn)型 波普爾 試錯(cuò)法 創(chuàng)造性思維 讀者會(huì) 《人民教育》 回過頭 確定性知識(shí) 　出處：《人民教育》2015年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：現(xiàn)代以來(lái),西方傳統(tǒng)的知識(shí)觀在發(fā)生何種漸變?超越"標(biāo)準(zhǔn)答案"對(duì)于當(dāng)下的教育而言有何深遠(yuǎn)的意義?學(xué)科素養(yǎng)教育究竟蘊(yùn)含著怎樣必然的教育轉(zhuǎn)型?細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),近期《人民教育》刊發(fā)了一系列關(guān)于核心素養(yǎng)的文章,并在2015年第9期封面以"角逐批判性思維"為題對(duì)創(chuàng)造性思維的本質(zhì)進(jìn)行了闡述,看似偶然,其實(shí)必然。素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)型已成為趨勢(shì)。趨勢(shì)的描述,需要若干科學(xué)性前提,其中對(duì)于傳統(tǒng)知識(shí)觀的解析以及解構(gòu),顯得尤為重要。當(dāng)我們把歷史的表面剖開,呈現(xiàn)出參差不齊的橫截面時(shí),我們發(fā)現(xiàn),歷史的意義在于對(duì)真知灼見的探尋。作為人類思想自我進(jìn)化的產(chǎn)物,波普爾的"試錯(cuò)"理論體現(xiàn)出了非凡的進(jìn)步意義。它不僅改變了人類對(duì)知識(shí)本身的觀念,而且?guī)?lái)對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)以及認(rèn)知規(guī)律的偉大超越,由它誕生的方法論促進(jìn)了人類思維的解放�；剡^頭來(lái),再看看由傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心轉(zhuǎn)向以素養(yǎng)發(fā)展為核心的過程,其中蘊(yùn)含的是人類自身發(fā)展的心路歷程。它的發(fā)展暗合某種規(guī)律。規(guī)律,等待我們?nèi)ソ沂竞头此肌?br/>[Abstract]:Since modern times, what kind of gradual change has taken place in the western traditional view of knowledge? What is the far-reaching significance of going beyond the "standard answers" to the education of the moment? What kind of inevitable educational transformation does the subject literacy education contain? Careful readers will find that the people's Education has recently published a series of articles on core literacy. In 2015, the cover of the 9th issue of the cover of "competing critical thinking" as the title of creative thinking is described, seemingly accidental, in fact, inevitable. Literacy education transformation has become a trend. The description of the trend. Need a number of scientific premises, which for the traditional knowledge view analysis and deconstruction, is particularly important. When we cut the surface of history, showing uneven cross-section, we found. As the product of self-evolution of human thought, Popper's theory of "trial and error" embodies extraordinary progressive significance. It not only changes the concept of human knowledge itself. Moreover, it brings about the great transcendence of the understanding of the outside world and the law of cognition, and the methodology from which it was born promoted the liberation of human thinking. Take a look at the process from the traditional knowledge structure as the core to the development of literacy, which contains the inner course of human's own development, and its development is in accordance with a certain law and law, waiting for us to reveal and reflect on it.
【作者單位】： 吉林省教育學(xué)院;
【分類號(hào)】：G424
【正文快照】： 審慎的不確定性態(tài)度納法和牛頓的經(jīng)典力學(xué)定律,后半葉起,新銳的知識(shí)論者開遠(yuǎn)勝于盲目的確定性信念前現(xiàn)代的西方知識(shí)精英,一直始用“混沌”(Chaos)[2]、“復(fù)雜”致力于以認(rèn)識(shí)論和方法論的推(Complexity)[3]和“確定性的相信客觀世界的獨(dú)立存進(jìn),尋求絕對(duì)、唯一和永恒的終結(jié)”(en

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1457614