本文關鍵詞：何為回到教育事情本身

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【摘要】：現(xiàn)象學的基本精神是"回到事情本身"�；氐绞虑楸旧淼姆绞绞潜举|直觀,是超越經(jīng)驗意見而到達本質觀念。教育學研究中的現(xiàn)象學卻把狹隘的經(jīng)驗主義奉為圭臬,把現(xiàn)象學的研究當作經(jīng)驗主義、現(xiàn)象主義的描述,放棄了對于本質的直觀,不承認"本質"或"本原"的存在,放棄了對實在之本質的思想和對觀念實在的本質考察,遮蔽了在教育現(xiàn)象中看不到的事情,把那些只能直觀的部分如觀念的教育本質等實在遺忘掉,這其實是對現(xiàn)象學的背棄。回到教育事情本身,就是按教育之所以是的方式去看教育。教育現(xiàn)象學不是研究方法,而是研究理念,是本質性的研究精神。"回到教育事情本身",以教育的是其所是,是其所應是,來研究教育事情的本質,這樣才能切中教育本身。
【作者單位】： 浙江師范大學教師教育學院;
【分類號】：G40-02
【正文快照】： 伴隨著教育現(xiàn)象學的興盛,現(xiàn)象學的經(jīng)典口號“回到事情本身”在教育學界流行甚廣,不少從事教育研究的人都會把這句口號掛在嘴邊。但是,對于“回到事情本身”這一觀念,教育學界的許多學者并不一定是清晰的!如果不甚了解,昏昏然地說“回到事情本身”,卻不知道“事情本身”指什么,

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本文編號：1267115