本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)技法對(duì)散打運(yùn)動(dòng)國(guó)際化傳播的影響研究

  更多相關(guān)文章： 傳統(tǒng)武術(shù)技法 散打 國(guó)際化傳播

【摘要】：散打是中國(guó)武術(shù)的重要組成部分,也是現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)技法的表現(xiàn)形式,作為中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代表現(xiàn)形式,雖然只有30多年的發(fā)展史,現(xiàn)已逐漸被世界各國(guó)搏擊愛(ài)好者所接受,在世界體壇有了一席之地。但是在其快速發(fā)展的過(guò)程中由于一味的追求技擊化的模式,致使其走上了一條現(xiàn)代化的競(jìng)技體育之路,無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技法的技擊奧妙,漸漸失去了中國(guó)武術(shù)的特色,通過(guò)文獻(xiàn)資料顯示在國(guó)際范圍內(nèi)喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的人群越來(lái)越多而對(duì)散打的需求僅限于對(duì)競(jìng)技的需要。現(xiàn)如今,如何能讓其以弘揚(yáng)文化傳承武術(shù)精髓的形式“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,不僅能以獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式進(jìn)行推廣,更能使其以獨(dú)特的民族特色通過(guò)國(guó)際化的傳播,在世界范圍內(nèi)生根發(fā)芽并得以延續(xù),是當(dāng)前急需解決的重要問(wèn)題。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料分析、專(zhuān)家訪談和邏輯歸納等研究方法,使傳統(tǒng)武術(shù)的技法與散打的技術(shù)有機(jī)融合,從傳統(tǒng)武術(shù)文化中汲取能量來(lái)升華散打運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵和豐富技戰(zhàn)術(shù)形式,促進(jìn)其國(guó)際化的快速發(fā)展。研究結(jié)果表明:第一,重競(jìng)技輕文化的現(xiàn)象,難以展現(xiàn)中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)技法的魅力,并造成國(guó)際化發(fā)展方向的迷失;第二,與傳統(tǒng)武術(shù)的脫節(jié)使其在發(fā)展過(guò)程中很難察覺(jué)到中國(guó)傳統(tǒng)文武術(shù)的化內(nèi)涵;第三,技術(shù)特點(diǎn)的改變忽略了對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。散打運(yùn)動(dòng)國(guó)際化傳播的過(guò)程應(yīng)始終秉承弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)精神為根本目的。首先,在發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)與傳統(tǒng)武術(shù)緊密相連,注重其文化內(nèi)涵的發(fā)掘,堅(jiān)持“術(shù)道”并重的傳播特點(diǎn)。其次,通過(guò)與孔子學(xué)院相結(jié)合,借助孔子學(xué)院為傳播平臺(tái),更好地將中國(guó)武術(shù)文化傳播出去。最后,通過(guò)與傳統(tǒng)武術(shù)技法相融合進(jìn)而促進(jìn)其廣泛開(kāi)展,注重傳播模式的多元化,擴(kuò)大習(xí)練人群的范圍。散打運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化傳播,也是為了更好的傳播中國(guó)武術(shù)。在傳播的過(guò)程中,首先應(yīng)保持本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特文化內(nèi)涵,以一種文化形式被世界所接受;然后,再以多元的推廣模式進(jìn)行傳播,使其不局限于某一層面,從多角度闡釋中國(guó)武術(shù),如果一味的模仿西方競(jìng)技體育的發(fā)展模式勢(shì)必會(huì)對(duì)中國(guó)武術(shù)的發(fā)展帶來(lái)諸多不利影響。本文通過(guò)嘗試性的使傳統(tǒng)武術(shù)技法與散打技術(shù)方法的結(jié)合,來(lái)升華散打的技擊內(nèi)涵、豐富其戰(zhàn)術(shù)體系,為使散打運(yùn)動(dòng)在國(guó)際化傳播過(guò)程中更好地體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化特色,并多元化的發(fā)展提供理論的參考依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)武術(shù)技法 散打 國(guó)際化傳播
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：G852
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-11
• 1 緒論11-15
• 1.1 選題依據(jù)11-13
• 1.1.1 傳統(tǒng)武術(shù)與散打的內(nèi)在關(guān)系11-12
• 1.1.2 散打發(fā)展歷程中的得與失12
• 1.1.3 繼承傳統(tǒng)武術(shù)技法對(duì)散打國(guó)際化傳播具有重要意義12-13
• 1.2 研究目的與意義13-15
• 2 文獻(xiàn)綜述15-21
• 2.1 相關(guān)概念的界定15-16
• 2.1.1 傳統(tǒng)武術(shù)的概念界定15
• 2.1.2 傳統(tǒng)武術(shù)技法的概念界定15-16
• 2.2 國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域研究成果的綜述16-21
• 2.2.1 關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)技法的綜述16-17
• 2.2.2 關(guān)于散打發(fā)展的綜述17-18
• 2.2.3 關(guān)于繼承傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展散打的綜述18-21
• 3 研究對(duì)象與方法21-23
• 3.1 研究對(duì)象21
• 3.2 研究方法21-23
• 3.2.1 文獻(xiàn)資料分析法21
• 3.2.2 專(zhuān)家訪談法21-22
• 3.2.3 邏輯分析法22-23
• 4 研究結(jié)果與分析23-47
• 4.1 傳統(tǒng)武術(shù)技法特點(diǎn)的闡釋23-29
• 4.1.1 溯本追源，傳統(tǒng)武術(shù)之源盡顯對(duì)中華民族文化的認(rèn)同23-25
• 4.1.2 打練合一，彰顯傳統(tǒng)武術(shù)攻防技法的技擊特色25-27
• 4.1.3 內(nèi)有乾坤，傳統(tǒng)武術(shù)技法中“氣”與“勁”的特色是其獨(dú)樹(shù)一幟之本27-29
• 4.2 散打國(guó)際化傳播的困境29-36
• 4.2.1 競(jìng)技化的“一枝獨(dú)秀”及國(guó)際范圍內(nèi)項(xiàng)目開(kāi)展的不均衡現(xiàn)象29-31
• 4.2.2 規(guī)則的多次修改對(duì)散打技術(shù)發(fā)展的利與弊31-32
• 4.2.3 同類(lèi)格斗項(xiàng)目對(duì)散打國(guó)際化傳播的沖擊32-34
• 4.2.4 理念缺失：注重形式的改造，，忽略自身特色的繼承34-36
• 4.3 傳統(tǒng)武術(shù)技法對(duì)散打國(guó)際化傳播的價(jià)值36-40
• 4.3.1 融合傳統(tǒng)武術(shù)技法是豐富散打文化內(nèi)涵的必要之舉36-38
• 4.3.2 融合傳統(tǒng)武術(shù)技法是散打區(qū)別其他武技的必經(jīng)之路38-39
• 4.3.3 融合傳統(tǒng)武術(shù)技法是散打國(guó)際化傳播的多元化途徑39-40
• 4.4 散打國(guó)際化傳播的路徑40-47
• 4.4.1 武林大會(huì)的出現(xiàn)對(duì)散打國(guó)際化傳播的啟示40-42
• 4.4.2 與孔子學(xué)院融合進(jìn)行多元化傳播傳統(tǒng)武術(shù)文化42-43
• 4.4.3 大武術(shù)觀背景下對(duì)散打賽事國(guó)際化的要求43-47
• 5 結(jié)論與建議47-49
• 5.1 結(jié)論47
• 5.2 建議47-49
• 本研究的不足之處49-51
• 致謝51-53
• 參考文獻(xiàn)53-57
• 附錄57-59
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文59

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