怒族是我國西南邊陲怒江州特有的一支人口較少的民族,怒族的傳統(tǒng)體育文化是怒族在歷史發(fā)展過程中的智慧結(jié)晶。近年來,隨著城市化的進程及多元文化的沖擊,導(dǎo)致怒族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展受到了嚴(yán)峻的威脅。因此,怒族傳統(tǒng)體育文化如何在新的時代背景下進行更好的傳承與發(fā)展是一個亟待解決的命題。本文主要選取了怒江州貢山怒族獨龍族自治縣四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民和六所學(xué)校的學(xué)生作為實際調(diào)查對象,通過問卷調(diào)查法、實地考察法、數(shù)理統(tǒng)計法等對怒族傳統(tǒng)體育的傳承和創(chuàng)新發(fā)展問題進行深入研究,得出以下結(jié)論:1.怒族傳統(tǒng)體育起源于怒族遠(yuǎn)古時代淳樸自然的生活與生產(chǎn)勞動方式、獨特的地域環(huán)境及宗教祭祀。怒族傳統(tǒng)體育文化在城市化進程的語境下,仍發(fā)揮著其獨特的價值,即促進身心健康的健身價值、豐富生活的娛樂價值、促進地方經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)濟價值以及助推民族示范區(qū)建設(shè)的政治價值。2.根據(jù)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn):82%的怒族民眾參加怒族傳統(tǒng)體育,18%的怒族民眾不參與怒族傳統(tǒng)體育的主要原因是不會、沒時間和沒人教,分別占比30.51%、23.73%、20.34%。怒族民眾每年參加1²次怒族傳統(tǒng)體育的人數(shù)占比為64.8%、每周參加1^2... 

【文章來源】：云南師范大學(xué)云南省

【文章頁數(shù)】：78 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

調(diào)查地點Figure3.1locationofinvestigation

怒族婦女Figure4.1Nuethnicwomen

第 5 章 怒族傳統(tǒng)體育的傳承現(xiàn)狀5.1 調(diào)查對象的數(shù)量與性別結(jié)構(gòu)共發(fā)放 300 份問卷，回收 290 份，剔除無效問卷后，，其中怒族男性為 130 人（占比 50.2%），怒族女性可以看出本次調(diào)查的性別結(jié)構(gòu)比較均衡。詳見（表表 5.1 調(diào)查對象與性別結(jié)構(gòu)（N=259，男 N=130，女 N=129）.1 subjects and gender structure（N=259，male N=130，female別 人數(shù) 男 130 女 129 計 259

【參考文獻】：
期刊論文
[1]少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展路徑創(chuàng)新研究——基于生態(tài)學(xué)的視角[J]. 張健.  貴州民族研究. 2018(05)
[2]少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承因素探討[J]. 韋曉康,呂琰琰.  貴州民族研究. 2017(06)
[3]“中華武龍”對民族傳統(tǒng)體育項目創(chuàng)新的啟示[J]. 黃尚軍,鄭勤.  遼寧體育科技. 2017(01)
[4]少數(shù)民族村落傳統(tǒng)體育創(chuàng)新路徑探微[J]. 孫慶彬,周家金,潘蘭芳.  體育文化導(dǎo)刊. 2017(02)
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[7]我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承機制研究[J]. 李曉通,周山彥,高志才,祝建甫.  體育文化導(dǎo)刊. 2014(07)
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[10]斷裂與傳承——“范式”視域內(nèi)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化[J]. 袁華亭.  貴州民族研究. 2009(03)

博士論文
[1]云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承研究[D]. 劉堅.北京體育大學(xué) 2012
[2]科學(xué)創(chuàng)新的哲學(xué)研究[D]. 林晶.吉林大學(xué) 2005

碩士論文
[1]四川涼山州彝族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀調(diào)查與研究[D]. 王健.西南大學(xué) 2009



本文編號：3373400