發(fā)布時間：2021-08-04 15:45

　　武術與暴力相連由來已久，武術起源于戰(zhàn)爭，在后人對武術的認識中就有人認為“武術乃殺人之術”。因此武術被認為與柔弱的女子無什么關聯(lián)，這種錯誤的看法已深入人心。本文以歷史學的視角對明清女性在武術發(fā)展中所起的作用進行分析，旨在將過去的真實事實從新的角度賦予其新的意義。文章希望在還原史貌的同時對現(xiàn)代武術發(fā)展中的兩性關系予以警示，使武術得以均衡發(fā)展。文章首先粗略梳理了自奴隸社會到清朝女性地位的變化過程，指出自奴隸社會到明清時期，中國女性地位雖有起伏，但是男性始終處于主導地位，就歷史記錄而言，除極為少數(shù)的女性外，女性對社會發(fā)展的貢獻微乎其微。其次對明清時期武術發(fā)展的原因及前人研究的聚焦點進行了分析，指出明清是中國武術大發(fā)展的時期，明清武術的興盛可歸納為明清武術名家云集，專著眾多，武術流派紛呈。今人對明清武術的研究眾多，與女性相關的研究多通過對明清時期文學作品的分析得出，女性在武術發(fā)展中的具體作用的研究尚屬空白。第三部分為明清女性對武術發(fā)展的作用研究，該部分以不同時期的人物為主線，以與武術起源相關的戰(zhàn)爭，百戲，雜技等活動為切入點，通過大量查閱明末農(nóng)民戰(zhàn)爭，太平天國運動和義和團運動等資料，以這些這些戰(zhàn)爭... 

【文章來源】：上海體育學院上海市

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
1 目的和意義
    1.1 目的
    1.2 意義
2 文獻綜述
    2.1 中國女性地位觀念的演變歷程
    2.2 學者對明清女性研究的焦點
        2.2.1 從女性作品中解析女性內(nèi)心訴求
        2.2.2 從男性作品中解析男性對女性地位的認同
    2.3 明清武術的研究現(xiàn)狀
        2.3.1 明清武術發(fā)展的原因分析
        2.3.2 明清時期形成的地域武術文化研究
        2.3.3 明清武術理論與儒、釋、道三教的關系研究
    2.4 明清時期武術發(fā)展特征
        2.4.1 武術專著繁多
        2.4.2 拳法器械流派眾多
        2.4.3 明清武術家不僅十分善于學習，而且能博采眾家之長
        2.4.4 拳理及兵法，拳法兵法同源
        2.4.5 受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，形成了武術文化的新形態(tài)
3 研究方法
    3.1 文獻資料法
    3.2 邏輯分析法
4 直接作用——明清武術中的女性身影
    4.1 戰(zhàn)場上的巾幗英雄
        4.1.1 齊二寡婦王聰兒
        4.1.2 明末女將秦良玉
        4.1.3 瓦氏夫人
        4.1.4 “婆子營”中的女將
        4.1.5 太平天國起義中的女性
        4.1.6 義和團起義中的女性
    4.2 百戲中的女性人物
    4.3 方七娘與詠春白鶴拳
        4.3.1 拳法來由
        4.3.2 拳法拳理
        4.3.3 傳播發(fā)展
    4.4 五梅女尼與五梅拳
        4.4.1 拳法源流
        4.4.2 拳法拳理
5 間接作用——從武術動作名實關系分析女性對武術發(fā)展的作用
    5.1 名實關系的相關界定
        5.1.1 實為名先的唯物主義名實觀
        5.1.2 名實的穩(wěn)定聯(lián)系
    5.2 解析
        5.2.1 從性別角度對武術動作“名實”解析
        5.2.2 從性別角度對武術歌訣解析
6 論析女性在武術拳種發(fā)展中的作用
    6.1 女性創(chuàng)拳
    6.2 促進武術傳播
    6.3 女性對武術表演娛樂性的促進
    6.4 以女性為意象創(chuàng)拳
    6.5 發(fā)明新的兵器
7 研究結論
8 參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]由來巾幗甘心受,何必將軍是丈夫——論明末蜀中女將秦良玉[J]. 帥倩.  西南農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版). 2013(01)
[2]《明史·秦良玉傳》與《女杰秦良玉演義》比較研究[J]. 滕新才,張春花.  三峽大學學報(人文社會科學版). 2012(06)
[3]女性文人的才名焦慮與功名情結——以《儒林外史》為個案延及明清兩代女性文人[J]. 馬玨玶.  南京師大學報(社會科學版). 2012(06)
[4]禪武僧俠:明清佛教之世俗化及僧人之俠客化[J]. 陳寶良.  西南大學學報(社會科學版). 2012(04)
[5]《紀效新書》的刊行與武術內(nèi)容考[J]. 李曉艷.  浙江體育科學. 2012(04)
[6]略論明清時期晉商對武術的貢獻[J]. 李建英,郭賢成,孟林盛,宿繼光.  體育與科學. 2012(03)
[7]論徽州武術文化發(fā)展的影響因素——兼與盧玉、王國凡先生商榷[J]. 王曉東.  上海體育學院學報. 2012(03)
[8]瓦氏夫人班師考[J]. 鄧小飛,秦煒棋.  中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(03)
[9]從王倫起事看教門首領角色功能[J]. 梁家貴.  齊魯學刊. 2012(02)
[10]明季抗清女杰秦良玉傳論[J]. 龍騰.  蘭臺世界. 2011(25)

博士論文
[1]中國社會體育參與中的婦女與性別差異研究[D]. 潘麗霞.北京體育大學 2007

碩士論文
[1]永春白鶴拳的傳播衍變研究[D]. 徐海濤.福建師范大學 2010
[2]生態(tài)女性主義文學批評及其在中國的接受[D]. 謝鵬.湘潭大學 2005
[3]明清英雄俠義小說中的女英雄形象分析[D]. 鄒越.南昌大學 2005



本文編號：3321969