徽州武術(shù)分布現(xiàn)狀及文化特征研究
發(fā)布時(shí)間:2021-06-29 12:08
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、專家訪談法等研究方法對(duì)徽州武術(shù)分布現(xiàn)狀及文化特征進(jìn)行調(diào)查研究。研究得出,徽州區(qū)域內(nèi)共有21種拳種流傳,其中歙縣和黃山市區(qū)分布拳種最多,歙縣分布有18種拳種,占拳種總數(shù)30%,黃山市區(qū)分布有13種拳種,占總?cè)N數(shù)22%。從拳種分布范圍來看,徽州地區(qū)內(nèi)分布較廣的是太極拳和徽派武術(shù),其中,徽派武術(shù)以板凳花、腰帶舞和楸擔(dān)為代表。這些拳種都具有典型的徽州文化特征;张晌湫g(shù)拳架低、起腿少、重防衛(wèi),以自衛(wèi)為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)后發(fā)制人。習(xí)武者抱拳禮讓,并相互退步以示尊敬;张晌湫g(shù)具有徽州文化典型的"歸"、"閉"思想。
【文章來源】:南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014,28(05)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
1 徽州武術(shù)文化范圍及概念界定
1.1 徽州之界
1.2 徽州武術(shù)范疇解析
1.3 徽州武術(shù)文化界定
2 徽州武術(shù)分布現(xiàn)狀
2.1 徽州武術(shù)拳種分布概況
2.2 各地區(qū)拳種項(xiàng)次
2.3 徽派武術(shù)分布
3 徽州武術(shù)文化特征
3.1 徽派武術(shù)文化特征
3.1.1 技術(shù)層面特征
(1) 拳架低小, 以低打高
(2) 起腿極少, 防衛(wèi)周全
(3) 自衛(wèi)為主, 后發(fā)制人
(4) 常無自備武器, 用品信手拈來
3.1.2 制度習(xí)俗層特征
(1) 抱拳禮讓, 一退再退
(2) 傳承制度的宗族特征
3.1.3 心理價(jià)值層特征
(1) 徽州人不可割舍的“守”字要義
(2) “禮”“孝”的武德要義
(3) “歸”、“閉”的思想?yún)采?br> 3.2 徽州外來武術(shù)文化特征
3.2.1“守為先, 少起腿”對(duì)拳種傳入比例的印刻
3.2.2 徽派武術(shù)和外來拳種交互影響所顯現(xiàn)的文化特征
4 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]近10年來我國武術(shù)文化研究評(píng)析[J]. 王龍飛. 西安體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(06)
本文編號(hào):3256417
【文章來源】:南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014,28(05)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
1 徽州武術(shù)文化范圍及概念界定
1.1 徽州之界
1.2 徽州武術(shù)范疇解析
1.3 徽州武術(shù)文化界定
2 徽州武術(shù)分布現(xiàn)狀
2.1 徽州武術(shù)拳種分布概況
2.2 各地區(qū)拳種項(xiàng)次
2.3 徽派武術(shù)分布
3 徽州武術(shù)文化特征
3.1 徽派武術(shù)文化特征
3.1.1 技術(shù)層面特征
(1) 拳架低小, 以低打高
(2) 起腿極少, 防衛(wèi)周全
(3) 自衛(wèi)為主, 后發(fā)制人
(4) 常無自備武器, 用品信手拈來
3.1.2 制度習(xí)俗層特征
(1) 抱拳禮讓, 一退再退
(2) 傳承制度的宗族特征
3.1.3 心理價(jià)值層特征
(1) 徽州人不可割舍的“守”字要義
(2) “禮”“孝”的武德要義
(3) “歸”、“閉”的思想?yún)采?br> 3.2 徽州外來武術(shù)文化特征
3.2.1“守為先, 少起腿”對(duì)拳種傳入比例的印刻
3.2.2 徽派武術(shù)和外來拳種交互影響所顯現(xiàn)的文化特征
4 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]近10年來我國武術(shù)文化研究評(píng)析[J]. 王龍飛. 西安體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(06)
本文編號(hào):3256417
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