本文選題：傳統(tǒng)武術(shù) + 保護(hù)對象�。� 參考：《首都體育學(xué)院學(xué)報》2017年03期

【摘要】：傳統(tǒng)武術(shù)保護(hù)對象相繼出現(xiàn)了拳種、傳承人及武術(shù)文化,對于三者在保護(hù)效果方面收效甚微的原因進(jìn)行分析,提出將"民間習(xí)武共同體"作為傳統(tǒng)武術(shù)保護(hù)新對象的構(gòu)想,并給出了相應(yīng)的保護(hù)策略。研究認(rèn)為:"保護(hù)的靈魂是傳承",傳統(tǒng)武術(shù)作為"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)"名錄下的項(xiàng)目之一,不應(yīng)當(dāng)為了保護(hù)而保護(hù),即指對拳種、傳承人以及武術(shù)文化的保護(hù);而應(yīng)當(dāng)為了傳承而保護(hù),即指包括"繼承人"在內(nèi)的保護(hù),進(jìn)而指出傳統(tǒng)武術(shù)的保護(hù)對象應(yīng)該是"民間習(xí)武共同體"�；诿耖g習(xí)武共同體的視角,結(jié)合實(shí)地考察的經(jīng)歷,從其內(nèi)外部環(huán)境探究為傳承發(fā)展而保護(hù)的夙愿的實(shí)現(xiàn)途徑。民間習(xí)武共同體內(nèi)部環(huán)境的保護(hù)需要在保護(hù)好其內(nèi)生機(jī)制的基礎(chǔ)上,構(gòu)建新型師徒傳習(xí)模式、改變傳統(tǒng)傳習(xí)觀念以適應(yīng)當(dāng)前時代的發(fā)展;外部環(huán)境要努力創(chuàng)造一個有利于民間習(xí)武共同體可持續(xù)發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境,必要時應(yīng)設(shè)立武術(shù)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)和建設(shè)武術(shù)文化生態(tài)博物館進(jìn)行保護(hù),從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)代代相傳發(fā)揚(yáng)光大的宏愿。
[Abstract]:The traditional Wushu protection object has appeared in succession, inherits the person and the martial arts culture, carries on the analysis to the three in the protection effect aspect the reason which has little effect, proposed "the folk practice Wushu Community" as the traditional Wushu protection new object idea, The corresponding protection strategy is given. As one of the items in the list of "intangible cultural heritage protection", traditional Wushu should not be protected for the sake of protection, that is to say, the protection of boxing, inheritors and Wushu culture; It should be protected for the sake of inheritance, that is, the protection of "heirs", and then points out that the object of protection of traditional martial arts should be "folk martial arts community". Based on the perspective of the community of folk martial arts, combined with the experience of field investigation, this paper explores the ways to realize the long-cherished wish of protection for the inheritance and development of its internal and external environment. On the basis of protecting the internal environment of the folk martial arts community, we should construct a new mode of teaching and learning from teachers and disciples on the basis of protecting its internal mechanism, and change the traditional concept of teaching and learning in order to adapt to the development of the present era. In order to create a cultural and ecological environment conducive to the sustainable development of the folk martial arts community, the external environment should be protected by setting up a Wushu cultural ecological reserve and constructing a Wushu cultural ecological museum to protect it. In order to achieve the traditional martial arts from generation to carry forward the great wish.
【作者單位】： 北京體育大學(xué)武術(shù)學(xué)院;
【基金】：北京體育大學(xué)博士自主科研課題(2016BS010) 安徽省哲學(xué)社會科學(xué)青年項(xiàng)目(AHSKO 2016 D 75)
【分類號】：G852

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 姚向穎;談武術(shù)如何走向奧運(yùn)[J];遼寧體育科技;2003年03期

2 鄭愛民,周新春;武術(shù)與傳統(tǒng)美學(xué)[J];南京體育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年06期

3 李小慶;淺談武術(shù)散手的作用[J];太原科技;2004年01期

4 袁金寶,溫搏,李陽;從古現(xiàn)代雙視點(diǎn)論武術(shù)文化之內(nèi)涵[J];西安體育學(xué)院學(xué)報;2004年S1期

5 劉奇;試論武術(shù)文化的適應(yīng)與發(fā)展[J];成都體育學(xué)院學(xué)報;2005年04期

6 王崗;從“武術(shù)具有廣泛的適應(yīng)性”說起[J];武術(shù)科學(xué)(搏擊·學(xué)術(shù)版);2005年02期

7 顏鴻填;;試論武術(shù)文化的現(xiàn)代化[J];科技資訊;2006年06期

8 趙曉崢;;淺談地域武術(shù)與武術(shù)文化研究[J];軍事體育進(jìn)修學(xué)院學(xué)報;2006年02期

9 王崗;;武術(shù)史應(yīng)是世界的武術(shù)史[J];博擊(武術(shù)科學(xué));2006年06期

10 李丑亮;;淺談武術(shù)文化的形成及特性[J];博擊(武術(shù)科學(xué));2006年07期

相關(guān)會議論文 前10條

1 劉樹軍;王苑苑;;全球化與武術(shù)文化世界化發(fā)展[A];第七屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編（一）[C];2004年

2 趙岷;李翠霞;;影響武術(shù)步入國際化的五大歷史原因[A];第七屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編（一）[C];2004年

3 郭榮娟;司欽如;;文化軟實(shí)力視域武術(shù)對外傳播障礙與動漫傳播的消解[A];第九屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編(4)[C];2011年

4 丁保玉;解乒乒;張海龍;;文化創(chuàng)新與武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思考[A];科學(xué)發(fā)展·生態(tài)文明——天津市社會科學(xué)界第九屆學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（下）[C];2013年

5 郭榮娟;司欽如;;文化軟實(shí)力視域武術(shù)對外傳播障礙與動漫傳播的消解[A];第6屆全國青年體育科學(xué)學(xué)術(shù)會議論文摘要集[C];2011年

6 汪如鋒;周之華;趙萍;申德義;;中國武術(shù)奧運(yùn)之旅的武術(shù)文化傳承與傳播思考[A];第七屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編（一）[C];2004年

7 倪依克;邱丕相;;社會學(xué)視域下傳承武術(shù)文化的教育研究[A];第八屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編（一）[C];2007年

8 岳賢鋒;;河南武術(shù)文化旅游資源評價[A];第八屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編（一）[C];2007年

9 徐烈;丁麗萍;;近代文化保守與激進(jìn)主義思潮下武術(shù)發(fā)展之嬗變[A];第八屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編（二）[C];2007年

10 褚殷超;樊慶彥;;簡論明清小說與傳統(tǒng)武術(shù)的互動關(guān)系[A];第九屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編(2)[C];2011年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 上海體育學(xué)院 劉國奇;從哲學(xué)的角度談“武術(shù)”與“文化”[N];中國體育報;2011年

2 項(xiàng)涓;進(jìn)一步用“大武術(shù)觀”統(tǒng)一認(rèn)識[N];中國體育報;2012年

3 本報記者 黃心豪;規(guī)劃建設(shè)“佛山武術(shù)文化中心”[N];中國體育報;2012年

4 馮新生;武術(shù)旅游大有可為[N];中國旅游報;2012年

5 南充市順慶區(qū)武協(xié)主席 李家安;武術(shù)的價值探討[N];四川科技報;2013年

6 項(xiàng)涓;天津建立留學(xué)生武術(shù)體驗(yàn)基地[N];中國體育報;2013年

7 經(jīng)報記者 龍銳;當(dāng)武術(shù)邂逅麗江[N];云南經(jīng)濟(jì)日報;2013年

8 黃保欣;播灑武術(shù)文化新雨[N];光明日報;2013年

9 記者 李伯飛;首屆武術(shù)形象大賽將全面展開[N];中國體育報;2002年

10 記者 劉超峰;把武術(shù)節(jié)辦成宣傳鄭州的名片[N];鄭州日報;2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 丁麗萍;吳越武術(shù)文化研究[D];上海體育學(xué)院;2008年

2 徐烈;關(guān)東武術(shù)文化研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

3 郭守靖;齊魯武術(shù)文化研究[D];上海體育學(xué)院;2008年

4 郝志勇;明清武術(shù)文化形態(tài)及其價值研究[D];北京體育大學(xué);2012年

5 王家忠;荊楚武術(shù)文化研究[D];上海體育學(xué)院;2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 安汝杰;文化強(qiáng)國視域下武術(shù)文化消費(fèi)探驪[D];鄭州大學(xué);2015年

2 李滄臨;臨滄“打造佤文化品牌”背景下的佤族武術(shù)文化研究[D];云南師范大學(xué);2015年

3 徐振華;菏澤武術(shù)文化的傳承研究[D];南京師范大學(xué);2015年

4 梅繼偉;香店拳在閩都文化中的現(xiàn)代生存與發(fā)展研究[D];福建師范大學(xué);2015年

5 常振魯;浙江省金衢地區(qū)武術(shù)文化研究[D];浙江師范大學(xué);2015年

6 樊曉強(qiáng);峨眉武術(shù)文化資源到文化資本的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究[D];成都體育學(xué)院;2015年

7 盧閃閃;徐州近現(xiàn)代武術(shù)文化研究[D];淮北師范大學(xué);2016年

8 杜相鋒;近代以來淮陽武術(shù)文化傳承研究[D];淮北師范大學(xué);2016年

9 張?zhí)烊A;瀾滄拉祜族武術(shù)文化的傳承與保護(hù)研究[D];云南師范大學(xué);2016年

10 張乃文;宜昌武術(shù)文化研究[D];華中師范大學(xué);2016年

，

本文編號：1948758