本文關(guān)鍵詞：廣西仫佬族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目竹球的傳承與發(fā)展研究

  更多相關(guān)文章： 仫佬族 竹球 傳承問(wèn)題 發(fā)展對(duì)策

【摘要】：仫佬族是中國(guó)56個(gè)民族中較少人口的少數(shù)民族之一,據(jù)第六次全國(guó)人口普查中仫佬族人口僅有216527其中有80%的人口居住在廣西羅城仫佬族自治縣境內(nèi),貴州的仫佬族人在麻江、凱利,黃平一帶有少量分布。長(zhǎng)期以來(lái),仫佬族與漢族,苗、壯、獨(dú)龍、侗等少數(shù)民族生活在一起,共同創(chuàng)造了很多歷史悠久值得傳承的文化,而竹球就是文化銀河里一顆值得挖掘的行星。仫佬族竹球在1998年參加廣西省全區(qū)第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得表演項(xiàng)目一等獎(jiǎng);1999年參加全國(guó)第六屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲表演項(xiàng)目金獎(jiǎng)。仫佬族民間體育種類(lèi)有40多種,有對(duì)抗性以及非對(duì)抗性,有增加民族情感的,也有在與自然環(huán)境斗爭(zhēng)中間創(chuàng)造出來(lái)的,竹球不僅是仫佬族民間特色的體育文化活動(dòng),也是對(duì)仫佬族人民對(duì)竹子強(qiáng)大駕馭能力的一種肯定,為了對(duì)傳統(tǒng)的民族特色活動(dòng)更好的傳承和發(fā)展,國(guó)家對(duì)民族文化傳承的研究傳承與發(fā)展的研究給予高度重視。本文主要通過(guò)田野調(diào)查法和問(wèn)訪談法的形式對(duì)廣西羅城仫佬族自治縣民間傳統(tǒng)體育竹球^u展現(xiàn)狀活動(dòng)進(jìn)行分析,并走訪自治縣文化體育局,與仫佬族竹球表演者交談,與開(kāi)展仫佬族竹球活動(dòng)的相關(guān)老師及學(xué)術(shù)進(jìn)行交談,收集了相當(dāng)豐富的資料與材料,這為論文撰寫(xiě)提供了支持�！と囊还卜譃�6個(gè)部分,第一部分是前言,描述本論文選題的原因、研究現(xiàn)狀和采取的研究方法、并且對(duì)文獻(xiàn)資料法、訪談法、田野調(diào)查等法和田野調(diào)查點(diǎn)相關(guān)概念做簡(jiǎn)要介紹。第二部分通過(guò)對(duì)實(shí)地考察收集的資料以及相關(guān)的文獻(xiàn)資料的整理,對(duì)仫佬族竹球的歷史背景和起源以及規(guī)則調(diào)查、仫佬族竹球的本土文化傳承背景了解到在仫佬族民俗依飯節(jié)節(jié)慶中,竹球起到選舉整個(gè)部族的作用第三部分是對(duì)竹球的社會(huì)特征和價(jià)值進(jìn)行介紹,其主要特征和價(jià)值有地域特征、歷史特征、活動(dòng)特征主要價(jià)值有增加民族凝聚力的價(jià)值、體現(xiàn)個(gè)人競(jìng)技能力的價(jià)值、健身娛樂(lè)價(jià)值、促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)價(jià)值、豐富體育教學(xué)內(nèi)容價(jià)值、以及旅游價(jià)值。第四部分是仫佬族竹球傳承中存在的問(wèn)題,傳承人越來(lái)越少,傳承場(chǎng)域不斷消失,節(jié)日舉辦越來(lái)越少,傳統(tǒng)組織形式越來(lái)越淡薄,政府相關(guān)部門(mén)重視不夠。學(xué)校作為傳承的平臺(tái)作用沒(méi)有發(fā)揮,外來(lái)體育文化沖擊強(qiáng)烈等通問(wèn)題然后對(duì)開(kāi)展的內(nèi)容、進(jìn)行分析第五部分為發(fā)展傳承的對(duì)策,通過(guò)加強(qiáng)政府職能、開(kāi)發(fā)資金渠道、加強(qiáng)對(duì)竹球傳承人的培養(yǎng)、加強(qiáng)體育設(shè)施的管理以及最后的將竹球納入學(xué)校體育教學(xué)這幾個(gè)方面來(lái)闡述第六部分為總結(jié)。通過(guò)對(duì)仫佬族竹球的現(xiàn)狀研究得到了竹球的的特征文化價(jià)值,其中有自然特征說(shuō)的是仫佬竹球的起源與制作方法,宗教特征則說(shuō)明了竹球是仫佬族依飯節(jié)上重要的選舉首領(lǐng)的項(xiàng)目,在文化價(jià)值上竹求有增強(qiáng)民族凝聚力、體現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的競(jìng)技配合、建設(shè)娛樂(lè)、有利于當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)、以及有利于學(xué)校體育發(fā)展提升仫佬族影響力的發(fā)展。在通過(guò)廣西仫佬族自治縣羅城的調(diào)查后,發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)問(wèn)題,首先是傳承人方面很多仫佬族民眾對(duì)竹球認(rèn)知非常不了解,其次是仫佬族青少年對(duì)待不光是竹球其他傳統(tǒng)項(xiàng)目也是十分不了解,在很多的仫佬族青少年眼中,仫佬族這三個(gè)字可能只是高考加分的一個(gè)名詞罷了,并且傳承的場(chǎng)域也是在逐漸在消失,表現(xiàn)在家庭對(duì)孩子竹子編制的技能傳承不夠、傳統(tǒng)的仫佬族組織者們"冬"的作用逐漸減小,政府部門(mén)重視也不夠、外來(lái)文化沖擊強(qiáng)烈學(xué)校傳承平臺(tái)作用不充分等因素。沒(méi)有發(fā)展就沒(méi)有傳承所以對(duì)上面的出現(xiàn)的問(wèn)題,找到相應(yīng)的對(duì)策首先要加強(qiáng)化各級(jí)政府職能,完善體育管理體系其次拓寬資金籌措渠道,增加投入,再次加強(qiáng)仫佬族傳承人的培養(yǎng)和保護(hù)。最后改善羅城仫佬族地區(qū)體育活動(dòng)環(huán)境,提高民眾參與意識(shí)以及將竹球納入學(xué)校體育教學(xué)。全方位的發(fā)展竹球讓竹球綻放在世人的視野里。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：G849.9

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 文展;;仫佬族竹連球在高校體育課程資源開(kāi)發(fā)中的價(jià)值研究[J];吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào);2008年05期

2 陳紅新;;談民俗體育與學(xué)校體育的協(xié)調(diào)發(fā)展[J];南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

3 白晉湘;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與我國(guó)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)[J];體育科學(xué);2008年01期

4 文展;;仫佬族“竹球”的社會(huì)特征與文化價(jià)值研究[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2007年S1期

5 劉建平;陳姣鳳;林龍飛;;論旅游開(kāi)發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J];貴州民族研究;2007年03期

6 劉魁立;;論全球化背景下的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J];河南社會(huì)科學(xué);2007年01期

7 項(xiàng)陽(yáng);;當(dāng)下傳統(tǒng)音樂(lè)與民間禮俗的依附與共生現(xiàn)象[J];音樂(lè)研究;2005年04期

8 李甫春;“冬”與仫佬族源流追溯[J];中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

9 李燕寧;仫佬族的宗教民俗[J];經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展;2003年12期

10 崔昆侖;淺議仫佬族的傳統(tǒng)社會(huì)組織與社會(huì)穩(wěn)定[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年S1期

，

本文編號(hào)：1265631