洋務運動時期的留歐教育研究
本文關鍵詞:洋務運動時期的留歐教育研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:洋務教育是西學東漸的開端,具有里程碑式的影響。留學教育是洋務派教育的重要組成部分。洋務派留學教育改變著人們的價值取向,促進了國人觀念的現(xiàn)代化,成為中西方文化溝通的媒體和橋梁,,推動了中國教育現(xiàn)代化的歷史進程。洋務派留歐教育是洋務派海防憂患意識的產(chǎn)物,是對國門大開,被動挨打局面的一種被動反抗,是對海防危機的深刻理解和時代使命感相結合的派生物。由海防憂患意識驅(qū)動下的洋務派留歐教育順應時代潮流,相比清政府頑固派“國之強在德不在器”的觀念,代表了歷史的進步。 當初的留洋教育特別是留歐教育對現(xiàn)在的留學教育有什么值得借鑒的呢,如何更好地發(fā)展我們的教育事業(yè),特別是在世界全球一體化趨勢不斷加強的今天,機遇和挑戰(zhàn)并存,如何更好地應對周邊嚴峻的國際形勢,加快自身發(fā)展,通過發(fā)展留學教育加強本國教育水平,培養(yǎng)人才從而大力促進我國經(jīng)濟科技發(fā)展,為我們的國家安全和發(fā)展貢獻力量。 本文論述了洋務派留歐的原因,留學情況,回國后的任用以及洋務派留歐教育的意義。并指出了當代出國留學教育的現(xiàn)狀,特點分析,存在的問題和作用,還有留歐教育對當代留學教育的借鑒和啟示意義。
【關鍵詞】:洋務運動時期的留歐教育 當代留學教育 海防大討論
【學位授予單位】:河北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:G529;G648.9
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-8
- 緒論8-11
- 一、 問題的提出及其意義8-9
- (一) 問題的提出8
- (二) 研究的意義8-9
- 二、 相關研究文獻綜述9-10
- 三、 研究思路和方法10
- 四、 創(chuàng)新點10-11
- 第一章 洋務運動時期的留歐教育背景及原因11-17
- 一、 留歐教育的背景11
- 二、 留歐教育的原因及第三次海防大討論11-17
- (一) 留歐教育的原因11-12
- (二) 第三次海防大討論12-17
- 1 、第三次海防大討論的起因12-13
- 2 、第三次海防大討論的共識13-14
- 3 、第三次海防大討論的結果14-17
- 第二章 留歐教育的具體實施17-24
- 一、 留歐教育的計劃和目的17-20
- 二、 留歐學生的選拔20
- 三、 留歐學生的監(jiān)督的人選和職責20-21
- 四、 留歐學生的課程設置及考核獎勵21-24
- (一) 課程安排21-22
- (二) 對留歐學生考核及獎勵22-24
- 第三章 對留歐教育的評價及其歷史意義24-31
- 一、 留歐教育的積極作用24-29
- (一) 留歐教育推動了中國教育現(xiàn)代化的歷史進程24
- (二) 培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才,加強了海防建設24-26
- (三) 促進了當時中國社會多方面的進步26-29
- 1 、留歐教育促進了近代中國實業(yè)的發(fā)展26-27
- 2 、留歐教育培養(yǎng)了一批具有資產(chǎn)階級民主思想的人才27-28
- 3 、留歐教育使我國培養(yǎng)科技人才提升了一個層次28-29
- 二、 洋務留歐教育存在的問題29
- 三、 留歐教育的歷史意義29-31
- 第四章 當代出國留學教育分析及留歐教育對當代出國留學教育的啟示31-39
- 一、 當代留學教育的情況分析31-34
- (一) 當代出國留學教育的現(xiàn)狀31
- (二) 當代出國留學教育迅速發(fā)展的原因31-32
- 1 、我國高等教育欠發(fā)達31
- 2 、西方發(fā)達國家對中國教育資源的覬覦31-32
- 3 、追求西式教育和文憑的心理32
- 4 、留學政策的扶持32
- (三) 當代出國留學教育的特點32-33
- 1 、群體多樣性32
- 2 、心理跟從性32
- 3 、時代發(fā)展性32-33
- (四) 出國留學存在的問題33-34
- 二、 留歐教育對當代留學教育的借鑒和啟示34-39
- (一) 留歐教育與當代留學教育的不同34
- 1 、背景不同34
- 2 、目的不同34
- 3 、方式不同34
- (二) 留歐教育對當代留學教育的啟示34-39
- 1 、應大力發(fā)展出國留學教育,擴大公派留學生規(guī)模34-35
- 2 、合理調(diào)整派出留學專業(yè)的布局,明確目的性和加強針對性35-36
- 3 、加強政策引導和實行科學管理36
- 4 、應避免低齡化36-37
- 5 、加大對留學生歸國的吸引力度37-39
- 參考文獻39-40
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本文關鍵詞:洋務運動時期的留歐教育研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:319701
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