【摘要】：在社會實踐中，個體不可避免地要與他人進行溝通。在這個互動溝通的過程中，個體通過自我反思和社會塑造形成自我認(rèn)同。自我認(rèn)同對人的健康成長發(fā)展意義重大。當(dāng)自我認(rèn)同和諧一致時，個體才能找到生活的目標(biāo)，體會生命的意義；當(dāng)自我認(rèn)同出現(xiàn)危機時，個體將會感覺生活空虛、人生無聊。所以建立自我認(rèn)同對每一個人都至關(guān)重要，尤其是對大學(xué)生。大學(xué)生是個特殊的群體，他們是國家的棟梁，是未來的希望，大學(xué)時期正處于人生的轉(zhuǎn)折和過渡時期，最容易出現(xiàn)自我迷惘、自我懷疑、虛度人生的狀況，建立自我認(rèn)同就是這一階段的核心任務(wù)。但是，自我認(rèn)同的建立受多方面的影響，其中，個體生活環(huán)境的影響最大。新媒體產(chǎn)業(yè)的不斷優(yōu)化發(fā)展，社交網(wǎng)站走入我們的視野，逐漸覆蓋了全國的大多數(shù)網(wǎng)民，與我們的日常生活息息相關(guān)。社交網(wǎng)站是連接虛擬與現(xiàn)實的最佳橋梁，它本身的一些特性決定了它對自我認(rèn)同的影響巨大。我們處于一個道德嚴(yán)重滑坡的危機時代，每個人都在追問自我價值、生命的意義。社交網(wǎng)站為人們提供了一個全面充分表達自我、反思自我的平臺，并建立了不斷反思自我的參照系，人們自我認(rèn)同的發(fā)展將不可避免地被打上社交網(wǎng)站的印記。本文將從以下幾個方面闡述社交網(wǎng)站對大學(xué)生自我認(rèn)同的影響。 第一部分：引言。引言闡述選題的背景、選題的意義、選題的創(chuàng)新點及不足、研究方法、文獻綜述等內(nèi)容。 第二部分：論述自我認(rèn)同建構(gòu)的重要性。匯總馬斯洛、埃里克森、米德、吉登斯等理論，對自我認(rèn)同的概念、精神內(nèi)涵進行深入分析，得出自我認(rèn)同對人的健康全面發(fā)展重要性的結(jié)論，人的終極目的是為了自我認(rèn)同，達到自我實現(xiàn)，這樣的需求在大學(xué)生群體中表現(xiàn)的尤為突出。自我認(rèn)同的建構(gòu)受多方面的影響，社交網(wǎng)站的特點及功能決定了人們自我認(rèn)同的發(fā)展將不可避免地被打上社交網(wǎng)站的印記。 第三部分：論述社交網(wǎng)站是自我認(rèn)同建構(gòu)的平臺。闡述社交網(wǎng)站的定義、分類及用戶使用概況并對社交網(wǎng)站進行歸納，分析社交網(wǎng)站被熱衷的原因，論證社交網(wǎng)站是自我認(rèn)同建構(gòu)的最佳平臺。通過對人人網(wǎng)（原名校內(nèi)網(wǎng)）、開心網(wǎng)、51.com和聚友網(wǎng)四個網(wǎng)站的比較論證分析，得出人人網(wǎng)為大學(xué)生實現(xiàn)自我認(rèn)同的優(yōu)先選擇的結(jié)論。 第四部分：探討社交網(wǎng)站與大學(xué)生自我認(rèn)同的關(guān)系。分為兩個層面面：一是論述分析大學(xué)生自我認(rèn)同在社交網(wǎng)站上的建構(gòu)；二是論述分析社交網(wǎng)站對大學(xué)生自我認(rèn)同的影響。提出發(fā)揮社交網(wǎng)站的優(yōu)勢，幫助大學(xué)生構(gòu)建自我認(rèn)同，建立健康的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等觀點。 第五部分：結(jié)語。大學(xué)生的目光從外部世界轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，注重對“主我”內(nèi)心世界的分析與體驗，試圖深刻剖析內(nèi)心的心理和情感，同時在意別人對自身的評價，渴望獲得理解和尊重，得到外界對“客我”的認(rèn)同，增強自我的價值感，而自我價值一旦確定，生活就有了目標(biāo)，自信心倍增。所以大學(xué)生需要正確處理“主我”與“客我”的關(guān)系，建立自我認(rèn)同，，及時進行對內(nèi)自我溝通和對外人際溝通，促進身心健康。
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：G206;G645.5

【參考文獻】

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