【摘要】:大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)是大學(xué)校園里客觀存在的一種對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有著舉足輕重影響的非正式群體。目前,高校思想政治教育工作在無(wú)論在政策上還是資金上都得到了黨和政府的大力支持,但是卻面臨著作用不大、效果不強(qiáng)的尷尬境地。目前絕大多數(shù)高校思想政治教育工作者往往只重視學(xué)生會(huì)、大學(xué)社團(tuán)等正式群體的作用,他們認(rèn)為大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)是可有可無(wú)的,大學(xué)生參加老鄉(xiāng)會(huì)就是為了一起聚聚會(huì)、聊聊天、訂訂票,對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的作用沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。本文試圖通過(guò)研究對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的疏導(dǎo),讓高校管理者和高校思想政治教育工作者意識(shí)到大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)是高校思想政治教育極其重要的資源,這樣或許能在一定程度上改變高校思想政治教育工作實(shí)效性不強(qiáng)的局面。同時(shí)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)成員自身也沒(méi)有充分的利用好大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)這個(gè)工具,通過(guò)研究對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的疏導(dǎo),試圖能幫助大學(xué)生們用大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)這個(gè)大學(xué)生在校期間重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展。目前,學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的相關(guān)研究也極其稀少,可供參考的資料不多,對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的一系列相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入研究也有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。 本文在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的相關(guān)基本問(wèn)題進(jìn)行了梳理,從概念、現(xiàn)象、本質(zhì)三個(gè)層次總結(jié)了大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的研究成果。首先,進(jìn)一步補(bǔ)充和完善了大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的概念;其次,將大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)按照行政區(qū)域級(jí)別和價(jià)值目標(biāo)兩種不同的分類方法進(jìn)行基本類型的劃分;最后,通過(guò)對(duì)比大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)與社會(huì)組織與大學(xué)生社團(tuán)在組織形式、存在基礎(chǔ)等方面的明顯區(qū)別總結(jié)出大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)非正式性的性質(zhì),同時(shí)以地域?yàn)榛A(chǔ)的鄉(xiāng)土性也是大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)最本質(zhì)的性質(zhì)。多數(shù)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)都會(huì)經(jīng)歷形成、震蕩、規(guī)范、執(zhí)行、解體這五個(gè)階段,分析其生命周期能了解大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的發(fā)展過(guò)程,更充分揭示大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的發(fā)展規(guī)律。 如果大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)不是高校中普遍存在的一種非正式群體,那么進(jìn)一步分析大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的作用則意義不大。為了弄清楚大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)是不是在高校中普遍存在,本文以理論分析為主,結(jié)合個(gè)人訪談發(fā)現(xiàn)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)能夠在高校內(nèi)普遍存在是一種必然。中國(guó)人有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié),加上來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭的環(huán)境影響,對(duì)于離開(kāi)家鄉(xiāng)在外求學(xué)的大學(xué)生,他們思鄉(xiāng)的需求只能通過(guò)加入大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn),當(dāng)達(dá)到一定人數(shù)和出現(xiàn)領(lǐng)袖任務(wù)時(shí)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)就會(huì)產(chǎn)生。滿足情感需求的心理、文化偏見(jiàn)的心理、從眾心理是大學(xué)生加入老鄉(xiāng)會(huì)的心理動(dòng)機(jī)。 使用結(jié)構(gòu)主義的分析方法研究大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì),其各個(gè)方面的作用以有序的方式相互關(guān)聯(lián),并對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)整體產(chǎn)生影響。大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)促進(jìn)大學(xué)生自我發(fā)展的作用使得大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)成為大學(xué)生在校期間重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu),大學(xué)階段是人社會(huì)化過(guò)程中極其重要的階段,要為將來(lái)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)給大學(xué)生提供了一個(gè)信息溝通、情感交流的平臺(tái),也是大學(xué)生“預(yù)演”未來(lái)社會(huì)角色的機(jī)構(gòu)。大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)能作為高校思想政治教育極其重要的資源,是因?yàn)榇髮W(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)在思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育等方面是高校思想政治教育的補(bǔ)充,也是提高高校思想政治教育實(shí)效性的一個(gè)新突破口,這些都是大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的積極作用。與此同時(shí),對(duì)于大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的消極作用不能視而不見(jiàn),對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)及生活造成影響、限制人際交往空間、傳遞不良價(jià)值觀;對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō),大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)影響學(xué)校正常秩序、削弱班級(jí)和寢室的凝聚力、容易引發(fā)群體事件。 作為本文的落腳點(diǎn),最后一章探討了如何對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)進(jìn)行疏導(dǎo)。要正確認(rèn)識(shí)到大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)是大學(xué)生在校期間重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)以及大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)是高校思想政治極其重要的資源,就必須改變以往“堵”的觀點(diǎn),采用“疏”的辦法;同時(shí)要確立以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想。從哪些途徑對(duì)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)進(jìn)行疏導(dǎo)是高校管理者和高校思想政治教育者必須思考的問(wèn)題,筆者認(rèn)為可從從提高輔導(dǎo)員工作效率、加強(qiáng)新生適應(yīng)性教育、豐富校園文化活動(dòng)、提升老鄉(xiāng)會(huì)成員素質(zhì)這四條常規(guī)途徑和充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、同就業(yè)和創(chuàng)業(yè)形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制這兩條新型途徑為抓手充分發(fā)揮大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的積極作用,疏導(dǎo)大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)健康發(fā)展。大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)本身也要從強(qiáng)化制度建設(shè)和規(guī)范活動(dòng)內(nèi)容兩方面來(lái)加強(qiáng)自我管理,讓大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)更好的為其成員提供服務(wù),將大學(xué)生老鄉(xiāng)會(huì)的發(fā)展和學(xué)校的整體利益相統(tǒng)一。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:長(zhǎng)江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G641
【參考文獻(xiàn)】
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