現(xiàn)代高等教育是啟蒙思想的產(chǎn)物,然而隨著工具主義在世界范圍內(nèi)的大獲全勝,大學(xué)精神在技術(shù)理性、功利主義的侵蝕下慢慢退化,高等教育逐漸演變成技術(shù)教育,大學(xué)教育在發(fā)展中被不斷地“實(shí)用化”和“外在化”。大學(xué)教育中的人文理念也日益喪失其地位,學(xué)生的人文素養(yǎng)降低,喪失本土文化認(rèn)同感,缺乏對(duì)多元文化的理解與文化批判精神。因此如果大學(xué)教育還僅僅停留在專(zhuān)業(yè)教育,勢(shì)必不能滿(mǎn)足社會(huì)的需求、學(xué)生的自我追求及教育自身富含的豐富意義。在這種背景下通時(shí)教育的開(kāi)展與研究就顯得尤為迫切。本文并沒(méi)有對(duì)通識(shí)教育做面面俱到地研究,而是選擇通識(shí)教育的核心:通識(shí)課程作為研究對(duì)象。以通時(shí)教育中的人文課程設(shè)計(jì)為視角,依托課程論,對(duì)什么是通識(shí)教育、什么是通識(shí)課程、人文課程設(shè)計(jì)的理論依據(jù)等幾個(gè)基本問(wèn)題進(jìn)行研究,并在此基礎(chǔ)上對(duì)高校通時(shí)教育的人文課程目標(biāo)、人文課程內(nèi)容、人文課程組織進(jìn)行深入探討,試圖尋找出適合我國(guó)國(guó)情,符合時(shí)代需要的通識(shí)教育人文課程設(shè)計(jì)范式。通識(shí)教育的課程設(shè)計(jì)問(wèn)題是一個(gè)極具理論價(jià)值又有現(xiàn)實(shí)意義的研究課題,它不僅可以拓寬通識(shí)教育的研究領(lǐng)域,而且可以為我國(guó)高校通時(shí)教育的改革與發(fā)展提供理論支持與實(shí)踐指導(dǎo),促進(jìn)通識(shí)教育的建設(shè)。本文的創(chuàng)... 

【文章來(lái)源】：西北農(nóng)林科技大學(xué)陜西省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 導(dǎo)論
    1.1 選題的背景
    1.2 研究的目的與意義
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究概況
        1.3.1 國(guó)外研究動(dòng)態(tài)
        1.3.2 國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)
        1.3.3 國(guó)內(nèi)外研究述評(píng)
    1.4 研究思路和研究方法
        1.4.1 研究的思路
        1.4.2 研究方法
    1.5 本文研究的可能創(chuàng)新之處和重難點(diǎn)
        1.5.1 研究的可能創(chuàng)新之處
        1.5.2 研究的重難點(diǎn)
第二章 通識(shí)教育的內(nèi)涵與通識(shí)課程
    2.1 通識(shí)教育的起源及發(fā)展
        2.1.1 自由教育
        2.1.2 自由教育與通識(shí)教育的關(guān)系
    2.2 通識(shí)教育的內(nèi)涵
        2.2.1 “字義學(xué)”解釋
        2.2.2 “性質(zhì)論”解釋
        2.2.3 “目的論”解釋
        2.2.4 “課程論”解釋
    2.3 通識(shí)課程
        2.3.1 課程
        2.3.2 通識(shí)課程
        2.3.3 通識(shí)課程的分類(lèi)
第三章 通識(shí)教育人文課程設(shè)計(jì)的理論依據(jù)
    3.1 人文教育的基本界定
        3.1.1 人文學(xué)科的內(nèi)涵
        3.1.2 人文教育與科學(xué)教育的沖突與融合
    3.2 人文通識(shí)課程的課程設(shè)計(jì)取向
        3.2.1 課程設(shè)計(jì)取向的分類(lèi)
    3.3 人文通識(shí)課程設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)
        3.3.1 哲學(xué)基礎(chǔ)
        3.3.2 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)
        3.3.3 心理學(xué)基礎(chǔ)
第四章 高校通識(shí)教育人文課程的課程目標(biāo)
    4.1 課程目標(biāo)的一般意義
        4.1.1 課程目標(biāo)的含義
        4.1.2 課程目標(biāo)與通識(shí)教育的目的
        4.1.3 課程目標(biāo)與高校的培養(yǎng)目標(biāo)
    4.2 課程目標(biāo)的來(lái)源
        4.2.1 學(xué)生的需要
        4.2.2 社會(huì)生活的需要
        4.2.3 學(xué)科的發(fā)展
    4.3 高校通識(shí)教育人文課程課程目標(biāo)的確立
第五章 高校通識(shí)教育的人文課程內(nèi)容
    5.1 新型通識(shí)教育的人文課程知識(shí)觀
    5.2 通識(shí)教育人文課程的內(nèi)容模塊
        5.2.1 世界文明與文化
        5.2.2 哲學(xué)與道德
        5.2.3 文學(xué)與藝術(shù)
        5.2.4 歷史研究
        5.2.5 中國(guó)傳統(tǒng)文化
    5.3 通識(shí)教育中的潛在人文課程
第六章 高校通識(shí)教育的人文課程組織
    6.1 人文課程的橫向組織
        6.1.1 人文通識(shí)課程橫向組織的范圍研究
        6.1.2 課程橫向組織的均衡性原則
    6.2 人文通識(shí)課程的縱向組織
        6.2.1 人文通識(shí)課程的縱向組織要素
        6.2.2 人文通識(shí)課程的組織形式及心理學(xué)原理
        6.2.3 人文通識(shí)課程縱向組織的具體形式
    6.3 人文通識(shí)課程橫向組織與縱向組織的融合
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)介


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試析通識(shí)教育之潛在通識(shí)課程——以臺(tái)灣中原大學(xué)為例[J]. 張壽松,徐輝.  高等農(nóng)業(yè)教育. 2005(02)
[2]加強(qiáng)大學(xué)文化素質(zhì)教育課程建設(shè)[J]. 張豈之.  中國(guó)高教研究. 2004(04)
[3]現(xiàn)代高等教育:綠色·科學(xué)·人文[J]. 楊叔子.  中國(guó)高教研究. 2002(08)
[4]文化素質(zhì)教育應(yīng)確立全人教育理念[J]. 文輔相.  高等教育研究. 2002(01)
[5]是“育人” 非“制器”——再談人文教育的基礎(chǔ)地位[J]. 楊叔子.  高等教育研究. 2001(02)
[6]文化素質(zhì)教育與創(chuàng)造性培養(yǎng)[J]. 胡顯章,李曼麗.  高等教育研究. 2000(01)
[7]現(xiàn)代大學(xué)與人文教育[J]. 楊叔子.  高等教育研究. 1999(04)
[8]人文教育:情感、責(zé)任感、價(jià)值觀[J]. 楊叔子.  南京郵電學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1999(01)



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