本文關(guān)鍵詞：嚴(yán)復(fù)民族素質(zhì)教育思想述論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 嚴(yán)復(fù)是近代中國著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家,他生活的年代正是中國國勢(shì)衰微、外受奴役、內(nèi)處分裂的存亡關(guān)頭。在當(dāng)時(shí)龐大而混亂的中國,嚴(yán)復(fù)屬于人數(shù)極少的知識(shí)界中的佼佼者,是資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)的主要代表人物。而且還是其中能對(duì)時(shí)局做出積極反應(yīng)的少數(shù)人物之一。 在嚴(yán)復(fù)的維新思想中,提高中華民族素質(zhì)是其思想體系中的重要內(nèi)容。不僅對(duì)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)起了重要作用,而且對(duì)以后的中國也產(chǎn)生了深刻的影響。鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為西方列強(qiáng)的半殖民地,特別是甲午戰(zhàn)爭的失敗,民族危機(jī)不斷加深,嚴(yán)復(fù)指出要想救國保種、振興中華,必須從提高民族素質(zhì)抓起,變革中國落后的教育觀念,廢八股、興西學(xué),發(fā)展實(shí)業(yè)教育,“鼓民力”、“開民智’、“新民德”,培養(yǎng)智、體、德三者兼?zhèn)涞娜瞬�。他積極從事教育活動(dòng),宣傳西方的教育思想。激勵(lì)著后人為中國的教育現(xiàn)代化進(jìn)行著不懈的追求。分析嚴(yán)復(fù)民族素質(zhì)教育思想,把握民族素質(zhì)教育的內(nèi)涵,強(qiáng)化民族素質(zhì)教育意識(shí),和對(duì)嚴(yán)復(fù)民族素質(zhì)教育思想進(jìn)行回顧在我們建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的今天,,仍能引起我們的強(qiáng)烈共鳴和對(duì)這一問題的高度重視。 但是,在嚴(yán)復(fù)看來,沒有民族素質(zhì)的普遍提高,變法和革命都是行不通的。他主張中國的近代化要從教育著手,民族的素質(zhì)提高后,才能進(jìn)行政治變革,看不到舊中國貧弱的根本原因是生產(chǎn)力的落后、清朝封建統(tǒng)治的腐朽和外國列強(qiáng)的侵略,這反映了他的思想的局限性。
【關(guān)鍵詞】：嚴(yán)復(fù) 民族素質(zhì) 三民說 三育論
【學(xué)位授予單位】：西南交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：G40-09
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 第1章 緒論9-20
• 1.1 文獻(xiàn)綜述及研究動(dòng)態(tài)9-19
• 1.2 選題的創(chuàng)新性19
• 1.3 研究路徑及方法19-20
• 第2章 嚴(yán)復(fù)民族素質(zhì)教育思想的形成20-30
• 2.1 中國傳統(tǒng)文化的影響20-22
• 2.2 西方新式教育的影響22-26
• 2.3 近代西方資產(chǎn)階級(jí)理論淵源26-30
• 第3章 嚴(yán)復(fù)提高民族素質(zhì)的思想和實(shí)踐30-50
• 3.1 嚴(yán)復(fù)提高民族素質(zhì)教育思想的主要內(nèi)容30-42
• 3.1.1 對(duì)舊式教育的批判30-32
• 3.1.2 "三民"說與"三育論"32-42
• 3.2 嚴(yán)復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)42-50
• 3.2.1 投身教育事業(yè)42-46
• 3.2.2 宣傳啟蒙思想46-50
• 第4章 嚴(yán)復(fù)民族素質(zhì)教育思想的現(xiàn)代價(jià)值50-57
• 4.1 嚴(yán)復(fù)民族素質(zhì)教育思想和實(shí)踐的積極內(nèi)涵50-53
• 4.1.1 引進(jìn)和發(fā)展了西方先進(jìn)的教育理念和教育制度50
• 4.1.2 "三育"教育思想對(duì)中國近代教育有重要影響50-53
• 4.2 嚴(yán)復(fù)民族素質(zhì)教育思想和實(shí)踐的局限性53-57
• 4.2.1 嚴(yán)復(fù)過分強(qiáng)調(diào)教育,而漠視政治變革的積極作用53-54
• 4.2.2 作為近代著名的啟蒙思想家,嚴(yán)復(fù)自身卻充滿了矛盾54-57
• 結(jié)語57-59
• 致謝59-60
• 文獻(xiàn)綜述60-63
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文63

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