【摘要】：孟子作為先秦儒家的重要代表,其教育思想日益受到教育學(xué)者的重視。孟子的教育思想以性善論為基礎(chǔ),以求放心為儒家教育的基本原理,仁義是其教育的總目標(biāo),五倫關(guān)系是教育的基本內(nèi)容,孝悌是教育的基礎(chǔ)課目,教育的作用則是個(gè)人的幸福與社會(huì)的和諧。經(jīng)孟子加以總結(jié)的這一儒家教育思想,成為秦漢以后我國教育思想的主流。當(dāng)前,教育學(xué)者對(duì)孟子的研究歸納雖然是正確的,但對(duì)孟子教育思想的內(nèi)涵及其內(nèi)在邏輯關(guān)系還很少進(jìn)行深入的探討。而對(duì)儒家教育思想的深入理解,是儒家教育思想運(yùn)用于現(xiàn)代教育的前提。因而,對(duì)孟子教育思想的內(nèi)在邏輯進(jìn)行深入分析與論證十分必要。
[Abstract]:Mencius, as an important representative of pre-Qin Confucianism, his educational thought was paid more and more attention by educational scholars. Mencius' educational thought is based on the theory of sexual goodness, and the basic principle of Confucian education is seeking reassurance. Benevolence and righteousness are the general goal of his education, the relationship between five virtues is the basic content of education, and filial piety is the basic subject of education. The function of education is personal happiness and social harmony. The Confucian educational thought summarized by Mencius became the mainstream of Chinese educational thought after Qin and Han dynasties. At present, although the scholars' research on Mencius is correct, the connotation of Mencius' educational thought and its inner logical relationship are seldom discussed in depth. The deep understanding of Confucian educational thought is the premise of its application in modern education. Therefore, it is necessary to analyze and demonstrate the inner logic of Mencius' educational thought.
【作者單位】： 中南大學(xué)商學(xué)院;湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【分類號(hào)】：G40-09

【參考文獻(xiàn)】

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