對話是當(dāng)今教育的主題,其理論發(fā)展從巴赫金(M.M.Bakhtin)提出,到馬丁·布伯(Martin Buber)的發(fā)展,再由保羅·弗萊雷(Paulo Freire)系統(tǒng)地教育學(xué)詮釋,對話理論本身經(jīng)歷了從文藝理論發(fā)展成哲學(xué)思辯,再轉(zhuǎn)入對當(dāng)代教育的審視三個階段。如今的對話理論已經(jīng)成為眾多教育理論者用以分析教育問題的主要依據(jù)。教師繼續(xù)教育作為有別于傳統(tǒng)教師在職培訓(xùn)的新興教育模式,其很多問題的研究都處在發(fā)展階段。師生關(guān)系是教育理論中的重要議題,在教育教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用,是影響教育效果的核心因素。時代的進步和教育自身的發(fā)展帶來了師生交往方式的改變,也伴生了諸多問題。師生關(guān)系作為一個動態(tài)實現(xiàn)的、充滿了變化和不確定性的主體間的交互作用和影響的實踐范疇應(yīng)當(dāng)被重新認識并確定較明確的價值取向。師生關(guān)系是教育關(guān)系的本質(zhì),決定了師生關(guān)系回歸到教育交往本身時,教育的魅力和效果才能顯現(xiàn)。筆者以對話理論為依據(jù),分析當(dāng)前我國教師繼續(xù)教育中的師生關(guān)系的問題和根源,力圖在此基礎(chǔ)之上為我國教師繼續(xù)教育的師生關(guān)系提出建設(shè)性的意見。
　　本文共分四部分,分別為:引言部分、現(xiàn)狀分析部分、理論依據(jù)部分和策略建議部分。
　　其中引言部分闡述了問題的提出緣由,對國內(nèi)外的相關(guān)文獻進行了簡要的綜述,本文的研究思路和方法,最后交代本研究的基本構(gòu)思。
　　現(xiàn)狀分析部分闡述了當(dāng)前教師繼續(xù)教育中師生關(guān)系的問題并分析成因。
　　理論依據(jù)部分提出對話理論及其對教師繼續(xù)教育中師生關(guān)系的意義所在。此章為重點部分,對話理論與師生關(guān)系理論部分著重就對話理論的主要觀點進行闡述,再結(jié)合教師繼續(xù)教育的特殊性及其與對話理論的契合點,進而對教師繼續(xù)教育師生關(guān)系的相關(guān)理論進行了論述,最后在兩者的基礎(chǔ)上對對話理論視角中的教師繼續(xù)教育師生系進行了論述。
　　最后的策略部分從對話理論出發(fā),主要論述了對話理論背景下的中學(xué)師生關(guān)系建構(gòu)理念和建構(gòu)路徑,重點闡述以平等性、主體間性、差異性、開放性為建構(gòu)理念,建構(gòu)良好的對話硬環(huán)境、軟環(huán)境等,提出對建設(shè)和諧平等師生關(guān)系的構(gòu)建思考。

李文鵬 

成人教育學(xué)

碩士

曲阜師范大學(xué)

張良才

2012

chi

G650

教師繼續(xù)教育  師生關(guān)系  對話理論 

2012年11月28日