老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位大家,他兼具文學(xué)家和教育家的雙重身份。作為文學(xué)家,他以深沉的民族情感描述老中國(guó)兒女的生活和靈魂,對(duì)國(guó)民性進(jìn)行了文化審視與批判；作為教育家,他在創(chuàng)作中自覺(jué)或不自覺(jué)地將教育場(chǎng)景、教育人物融入現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作,并滲透了深刻而系統(tǒng)的教育思想。教育是以人為本的事業(yè),與人格培育息息相關(guān)。老舍的現(xiàn)代化的教育思想蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代人格教育內(nèi)涵,與國(guó)民性的反思與改造有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�？茖W(xué)系統(tǒng)的現(xiàn)代性教育思想,給老舍提供了反思國(guó)民人格的現(xiàn)代性眼光；在現(xiàn)代性眼光下,兒童身上的傳統(tǒng)人格、青年學(xué)生裂變中的人格,顯得愈加落后與畸形。老舍從教育的角度分析了國(guó)民人格的成因,并提出“知識(shí)與人格”的教育救國(guó)設(shè)想。在教育題材小說(shuō)中,老舍很好地融合了教育家與文學(xué)家的身份,體現(xiàn)了他負(fù)著十字架前行的社會(huì)責(zé)任。論文主要研究老舍教育題材小說(shuō)對(duì)國(guó)民性的反思與建構(gòu),主要從四個(gè)方面進(jìn)行論述：一、反思國(guó)民人格的理論基點(diǎn)：老舍的教育思想；二、審視國(guó)民性的窗口：受教育者形象分析；三、探因國(guó)民性的維度：反思國(guó)民性的教育成因；四、改造國(guó)民性的嘗試：國(guó)民性建構(gòu)的理想與“教育救國(guó)”的幻滅。主要運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)理論對(duì)... 

【文章來(lái)源】：南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
    一、選題緣起及其意義
    二、與本課題相關(guān)的前人研究文獻(xiàn)綜述
    三、本論文研究的框架、思路與任務(wù)
第一章 反思國(guó)民性的理論基點(diǎn)：老舍的教育思想
    第一節(jié) 以培育人格為核心的學(xué)校教育思想
        一、舒適、自然、和諧、融洽：良好學(xué)校環(huán)境的基本特征
        二、“有能有德”與“有愛(ài)”：教師育人品格的內(nèi)涵
        三、適合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)：教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)遵循的規(guī)律
    第二節(jié) 兒童本位主義的家庭教育思想
        一、家庭精神環(huán)境影響家庭教育水平
        二、家庭教育是以“生命”為“教材”的父母與子女的互動(dòng)過(guò)程
        三、“從兒童自身的原始生命欲求出發(fā)去解放和發(fā)展兒童”
    第三節(jié) 關(guān)注自然性的社會(huì)教育思想
        一、社會(huì)風(fēng)氣與風(fēng)俗潛移默化地教育著、影響著人
        二、用自然氣息熏陶出純凈、強(qiáng)毅、樸素的品格
第二章 審視國(guó)民性的窗口：受教育者形象分析
    第一節(jié) 傳統(tǒng)國(guó)民性的延續(xù)：“出窩老”
    第二節(jié) 傳統(tǒng)國(guó)民性的延續(xù)與裂變：人格失范的青年學(xué)生
第三章 探因國(guó)民性的維度：反思國(guó)民性的教育成因
    第一節(jié) 以成人本位為核心的家庭教育
    第二節(jié) 轉(zhuǎn)型期的學(xué)校教育
        一、陳腐的舊教育
        二、崩潰的新教育
    第三節(jié) 新舊交融的社會(huì)教育
        一、壓抑的傳統(tǒng)風(fēng)俗教育
        二、扭曲的時(shí)代風(fēng)氣教育
第四章 國(guó)民性建構(gòu)的理想與“教育救國(guó)”的幻滅
    第一節(jié) 建構(gòu)：提倡新知與建構(gòu)人格
        一、對(duì)“知識(shí)與人格”的選擇
        二、用新知塑造現(xiàn)代人格
        三、顯性的時(shí)代人格建構(gòu)與隱性的理想人格建構(gòu)
    第二節(jié) 雙重幻滅：國(guó)內(nèi)與國(guó)外“教育救國(guó)”夢(mèng)的破產(chǎn)
        一、對(duì)國(guó)內(nèi)教育扭曲青年學(xué)生人格的失望
        二、對(duì)留學(xué)生邊際人格水土不服的清醒認(rèn)識(shí)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺析老舍的教育思想[J]. 金艷,宋健.  湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(09)
[2]對(duì)老舍的留學(xué)生小說(shuō)《犧牲》與《文博士》的分析與思考[J]. 王艷紅.  名作欣賞. 2010(32)
[3]在東西方文化和文學(xué)影響下形成創(chuàng)作個(gè)性——老舍創(chuàng)作藝術(shù)探源之一[J]. 石興澤,石小寒.  東岳論叢. 2010(04)
[4]簡(jiǎn)論老舍的教育思想[J]. 周曉燕.  聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[5]在困惑與斷裂中成長(zhǎng)——老舍的三部教育小說(shuō)[J]. 韓永勝,吳景明.  東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
[6]夫子如歌（下）——謁老舍故居[J]. 李晏.  黨員干部之友. 2007(09)
[7]淺談改造國(guó)民性——老舍魯迅小說(shuō)共同主題之異同[J]. 于美辰.  社科縱橫(新理論版). 2007(01)
[8]兩萬(wàn)年文明下的“貓人”教育——讀老舍的《貓城記》[J]. 張潔.  文藝爭(zhēng)鳴. 2006(03)
[9]老舍教子八章[J]. 舒乙.  師道. 2005(03)
[10]老舍創(chuàng)作對(duì)“改造國(guó)民性”問(wèn)題的思考[J]. 劉永莉.  齊魯學(xué)刊. 2003(03)

博士論文
[1]中國(guó)近現(xiàn)代教育小說(shuō)研究[D]. 趙娟.河北大學(xué) 2011
[2]中國(guó)現(xiàn)代教育小說(shuō)概論[D]. 韓永勝.東北師范大學(xué) 2008
[3]盧梭與中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)[D]. 宗先鴻.東北師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]論老舍的從教生涯及其教育觀的文學(xué)呈現(xiàn)[D]. 王靜.青島大學(xué) 2009
[2]老舍對(duì)于家庭文化的展現(xiàn)與批判[D]. 董明霞.鄭州大學(xué) 2007
[3]發(fā)現(xiàn)兒童與教育兒童[D]. 周冬.吉林大學(xué) 2007
[4]論魯迅和老舍小說(shuō)的文化內(nèi)涵[D]. 武媛媛.河北大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3103859