本文選題：馬克思主義本質觀 + 中國教育道路　； 參考：《南京社會科學》2016年02期

【摘要】：馬克思以"果品"為例子批判先驗本質觀,不將本質與共相畫等號,從個體本質的"社會關系總和"中考察人的本質,認為本質在實踐中生成。在以往的教育本質探討中存在著傳統(tǒng)哲學教科書所具有的本質主義特征,這種探討忽視個體本質,重視共相探討。學術界對教育本質問題探討需要重新定位,將原來的共相意義上的教育本質討論推進到個體本質意義上的中國教育道路本質的探討。
[Abstract]:Marx criticizes the transcendental essence with "fruit" as an example, does not draw the equal sign between essence and the common, and examines the essence of human from the "sum of social relations" of individual essence, and thinks that the essence is formed in practice. The traditional philosophy textbooks have the characteristics of essentialism in the past educational essence discussion, which ignores the individual essence and attaches importance to the common discussion. The academic circles need to reorient the discussion on the essence of education and push the discussion of the essence of education in the common sense to the essence of Chinese education in the sense of individual essence.
【作者單位】： 南京師范大學公共管理學院黨委;
【分類號】：G521

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本文編號：2033434