話語權(quán)是目前文化與傳媒研究中出現(xiàn)頻率甚高的一個詞語。所謂話語權(quán),筆者以為,就是以話語建構(gòu)(表達(dá))形成對他人控制的影響力。簡言之,就是誰有權(quán)說話,誰的聲音能被傳達(dá).話語權(quán)的強(qiáng)弱與制度安排(政權(quán)、政體形式)、媒體掌控(紙質(zhì)文本、電子文本、聲像等形式)、經(jīng)濟(jì)操縱(小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、計劃經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)等形式)、個人地位(德高望重、位高權(quán)重)等因素息息相關(guān),緊緊相連。一般而言,掌握政權(quán)的利益集團(tuán),往往擁有較多或較強(qiáng)的話語權(quán)。 教育宗旨是中國近代教育史上出現(xiàn)的一個教育概念。由于“教育宗旨反映著國家的意志,代表著統(tǒng)治階級的利益”,它“集中體現(xiàn)了不同歷史時期國家的教育意志及其關(guān)于教育發(fā)展的總方向、總目標(biāo)、總綱領(lǐng)、總政策和總原則”。因此,教育宗旨的話語屬性理應(yīng)是官方權(quán)力話語,集中地體現(xiàn)了教育與政治的關(guān)系。 依據(jù)馬克思主義“教育權(quán)隨所有權(quán)走”的教育觀,筆者似可提出這樣一個命題:話語權(quán)隨著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的變更而流轉(zhuǎn);話語權(quán)的流轉(zhuǎn)必然導(dǎo)致教育宗旨的流變。由于話語權(quán)支配著教育宗旨的產(chǎn)生、貫徹、實施和修訂,因此,話語權(quán)的流轉(zhuǎn),必然導(dǎo)致教育宗旨的話語流變.因而從教育宗旨的話語流變之中,也可管窺出社會變遷之一斑。 ...

【文章頁數(shù)】：268 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
緒論
一、研究旨趣
二、研究現(xiàn)狀
三、研究方法
四、理論框架 第一章 話語權(quán)與教育宗旨
一、語言、言語與話語
    (一) 語言與言語
    (二) 語言與言語之辨析
    (三) 語言與話語之辨析
二、話語的語境與權(quán)力
    (一) 語境之概念與要素
    (二) 話語權(quán)之釋義
    (三) 話語權(quán)之分類
三、教育話語與教育宗旨的話語屬性
    (一) 教育話語之定義
    (二) 教育話語之分類
    (三) 教育宗旨之話語屬性
四、話語權(quán)與教育宗旨的制定
    (一) 專制政體下之教育宗旨
    (二) 立憲政體下之教育宗旨
    (三) 民主政體下之教育宗旨 第二章 官方話語權(quán)之獨霸：“中體西用”(1862—1898)
一、傳統(tǒng)教育與“明人倫”教育宗旨
    (一) 儒家“明人倫”教育宗旨之萌生
    (二) 儒家“明人倫”教育宗旨之確立
    (三) 儒家“明人倫”教育宗旨之實施
二、洋務(wù)教育與“中體西用”
    (一) 鴉片戰(zhàn)爭與“師夷制夷”
    (二) 洋務(wù)運動與“中體西用”
三、“中體西用”有何寓意
    (一) “中體西用”之積極作用
    (二) “中體西用”之消極影響
四、“中體西用”與“立學(xué)宗旨”
    (一) 洋務(wù)學(xué)堂的設(shè)學(xué)之旨
    (二) 維新學(xué)堂的立學(xué)之旨
    (三) “兩大學(xué)制”規(guī)定之“立學(xué)宗旨” 第三章 官方話語權(quán)之松動：“五項教育宗旨”(1898—1912)
一、官方話語權(quán)之松動與民間話語權(quán)之獲得
    (一) 中國民眾第一次獲得寶貴的話語權(quán)
    (二) 民間教育報刊與民間教育團(tuán)體的創(chuàng)建
二、學(xué)者對教育宗旨的吶喊與構(gòu)建
    (一) 梁啟超呼吁“教育當(dāng)定宗旨”
    (二) 王國維放言《論教育之宗旨》
三、官方“五項教育宗旨”的頒布
    (一) 學(xué)部《奏請宣示教育宗旨折》
    (二) 朝廷頒布教育宗旨之《上諭》
四、民眾對教育宗旨的言說
    (一) 民間人士對教育宗旨的言說
    (二) 民間報刊對封建教育宗旨的批判
五、“五項教育宗旨”的話語特點
    (一) 發(fā)布機(jī)構(gòu)的權(quán)威性
    (二) 包含內(nèi)容的全面性
    (三) 語義蘊涵的豐富性
    (四) 語言表述的簡明性 第四章 官、民話語權(quán)之互動：“四育教育宗旨”(1912—1915)
一、民眾呼吁：民國當(dāng)確定教育宗旨
    (一) 汪濤發(fā)表《論民國當(dāng)確定教育宗旨》
    (二) 其他人士教育宗旨的言說
二、學(xué)者建言：民國教育方針當(dāng)采實利主義
    (一) 陸費逵建議《民國教育方針當(dāng)采實利主義》
    (二) 莊俞《論教育方針》
三、官方頒布：“四育教育宗旨”
    (一) 蔡元培發(fā)表《對于教育方針之意見》
    (二) 北京政府教育部頒布“四育教育宗旨”
四、“四育教育宗旨”的話語特色
    (一) 表述方式不同
    (二) 蘊涵信息不同
    (三) 文本結(jié)構(gòu)不同 第五章 帝制話語權(quán)之復(fù)辟：“七項教育要旨”(1915—1916)
一、袁世凱執(zhí)掌話語權(quán)
    (一) 袁世凱正式就任總統(tǒng)
    (二) 為復(fù)辟帝制尋找話語資源
二、官方頒布“七項教育要旨”
    (一) 湯化龍上書總統(tǒng)請“明定教育指針”
    (二) 袁世凱明令頒布“七項教育要旨”
三、民眾、學(xué)者對復(fù)古教育要旨的抨擊
    (一) 潘文安《對于湯總長中學(xué)教育方針之贅言》
    (二) 陳獨秀縱論《今日之教育方針》
四、“七項教育要旨”的實質(zhì)及影響
    (一) “七項教育要旨”之實質(zhì)
    (二) “七項教育要旨”之影響 第六章 民間話語權(quán)之拓展：“七條教育標(biāo)準(zhǔn)”(1916—1924)
一、北洋軍閥話語權(quán)之式微
    (一) 軍閥話語權(quán)之式微
    (二) 杜威哲學(xué)之傳播
    (三) 民間話語權(quán)之拓展
二、民間人士對教育方針之言說
    (一) 朱元善倡言《今后之教育方針》
    (二) 賈豐臻發(fā)表《教育危言》
    (三) 劉昆書呼吁《今后當(dāng)以實利主義為教育方針》
三、民間團(tuán)體對教育宗旨之建議
    (一) 教育調(diào)查會的建議
    (二) 全國省教育會聯(lián)合會的建議
    (三) 國家主義派的建議
四、“七條教育標(biāo)準(zhǔn)”之意蘊
    (一) 一次民間話語的勝利
    (二) 一次對官方話語的解構(gòu) 第七章 官方話語權(quán)之重掌：“黨化教育方針”(1924—1928)
一、國民黨勢力之崛起與重掌話語權(quán)
    (一) 國民黨在南方之崛起
    (二) 廣州國民政府之成立
二、“黨化教育方針”之提出與蛻變
    (一) “黨化教育方針”之提出
    (二) “黨化教育方針”之蛻變
三、學(xué)者對“黨化教育方針”之批判
    (一) 任鴻雋質(zhì)疑《黨化教育是可能的嗎》
    (二) 舒新城對“黨化教育”之批評
四、民眾對“黨化教育方針”之反映
    (一) “醒獅派”對“黨化教育”之評論
    (二) “醒獅派”對“黨化教育”之體認(rèn)
五、“黨化教育方針”之實質(zhì)與特征
    (一) “黨化教育方針”之實質(zhì)
    (二) “黨化教育方針”之特征 第八章 官、民話語權(quán)之衡稱：“三民主義教育宗旨”(1928—1949)
一、南京國民政府之建立與話語權(quán)之重握
    (一) “遷都之爭”實乃話語權(quán)之爭
    (二) 定都南京與蔣介石掌握實權(quán)
二、“三民主義教育宗旨”之確立
    (一) “三民主義教育宗旨”之提出
    (二) “三民主義教育宗旨”之確立
三、學(xué)者對“三民主義教育宗旨”之抨擊
    (一) “新月派”對“黨化教育”的抨擊
    (二) 陶行知《評加強(qiáng)教育黨化》
四、“三民主義教育宗旨”之實質(zhì)及特征
    (一) “三民主義教育宗旨”之實質(zhì)
    (二) “三民主義教育宗旨”之特征 結(jié)語
一、話語權(quán)之流轉(zhuǎn)必然導(dǎo)致教育宗旨之流變(共變律)
二、官、民話語權(quán)之強(qiáng)弱與“公共領(lǐng)域”相關(guān)(消長律)
三、民主之社會方能形成官、民話語權(quán)之互動(互動律) 參考文獻(xiàn) 后記



本文編號：3755499